“蠱術？你沒看錯？”聽到薑麗的結論，我嚇了一大跳，盡管我早對空蟬大師身患病症有所懷疑，但無論如何也沒想過會是下蠱！
山間道路行人較少，薑麗還是四下環顧了一番，道：“這裏不是說話的地方，跟我來。”我隨她來到路邊一處涼亭內坐下休息，慧心寺乃是清河縣為數不多的觀光景點之一，雖比不上南江花都一帶的著名風景區，不過環境卻是獨有一番雅致，遺憾的是，多數能到此山來的人皆是衝著慧心寺而去，而對於腳下的這座山卻不曾了解。
慧心寺坐落的這山名為慧心山，取名與寺廟同意，山中蔥鬱，青柏長綠，遠可見綠意盎然，生機勃勃，近可聞流水淙淙，鳥語花香，故行山的這一段路也相當於是在遊覽風景了，而山路旁的一些涼亭便是由此而來。我忽然有些明白為何空蟬大師會舍棄五台山那種佛家勝地，反倒專門跑到清河縣這種不出門的小縣來。
四野無人，在這種地方談話也不用擔心被別人給聽到，就聽薑麗說道：“之前我就告訴過你，那禪房有些奇怪，可奇怪的地方不止這一處，除了禪房之外，便是他本人身上的傷痕了，我又親自替他把過了脈，內寒外熱，這是典型的寒毒之症，不同於一般的屍寒，屍寒產生的毒邪會腐蝕全身每一處經脈，乃是由裏到外的寒冷，而寒毒卻是積壓在五髒六腑之中，逼熱外流，若以現代醫學來檢查，不管怎麼查都隻能得到一個持續低燒不退的結果，而根本找不到內因，父親遊曆手記曾經提到過，道術醫法乃是從根出發，天下萬物病源皆逃不過一個根字，隻要找準了病根醫治起來就不難了。”
“那病根到底是什麼？”我逐漸知道這件事恐怕有些棘手，但奈何自己對醫術根本是一竅不通，幫不到什麼忙。
薑麗沉思道：“我之所以敢斷定他乃是被人下了蠱，也是因為看到了他手腕上的血痕，寒聚體內，熱散體表，此為內因，外因則是蠱毒隨血液流經全身奇經八脈，堵塞了經脈穴位之後造成的，一般的病症不可能同時做到內外結合，就算有其他的並發症也絕不會如此奇怪，唯一的解釋隻有一個，那確實是蠱毒。”
“不過，蠱源從何而來，又如何來解，這就難辦了。”她從背包內取出一本古樸的線裝書又說道：“蠱術最早起源於雲南湘西等地，後流傳於苗族，苗疆蠱毒乃是世間最為厲害的蠱術，遠古之時曾被作為祭祀天靈的神秘巫術，古代人相信用蠱可以召喚出陰井亡靈並為之效命於自己，苗疆蠱術，湘西趕屍與泰區降頭術，並為三大巫術，不少蠱毒至今都無人能解，若中者，除了痛苦死去別無他路。”
她在書籍上一頁一頁的仔細翻找著相關資料，突然指著其中一頁道：“你好好看看，了解一下。”
我拿過書，隻見上麵字跡的排布並不是由左到右橫著來，而是從上到下豎著讀的，這種古老的排版方式乃是從古代流傳至今，後因閱讀不便，就被徹底革除，現在已經很難看到這種古書了，書上密密麻麻布滿了繁文，且語言晦澀難懂，通篇看下來能了解個大概就已經很不錯了。內容大概是敘述了蠱毒的來源和解蠱的方法，其中一段最引人注目，那是用很小的一行字標注的，上麵寫道：“巫族以蠱禍亂，萬蠱之中又為三屍，金蟾最勝。”