自古以來，民間便流傳有“冥婚”一說，說白了就是為死人找配偶，在古代稍微富裕一些的家庭，大都有童養媳，少夫妻，娃娃親等。有的少男少女在訂婚後，還沒能正式舉辦婚禮迎娶過門便因故雙亡，那時便有老一輩的人認為，若是不替死去之人完成媒妁之約，婚慶之禮，其二人死後鬼魂必定作亂，輕則家宅難保，重則祖業不存，因此，一定要為其舉辦一個典禮，而冥婚則由此而來。
據悉，冥婚最早出現於漢朝，後到宋代最為盛行，甚至還衍生出了一種民間靈媒，稱之為：“鬼媒人”來為死人說親提婚，具體做法現在也無從考究，隻是裏麵忌諱頗多，且邪門之極，還好這東西到了晚清時代便消失了，否則指不定得為後代留下多大麻煩。
我和薑麗的婚事是早就約定好的，依照她的想法，怎麼簡單怎麼來，但薑雪卻不同意了，既然我倆已經走到這份上，她若再阻止也說不過去，就是一點，婚禮的規矩必須按照茅山上所定的來辦，我無他法，問了許多人之後，隻得照辦。
一切進行得有條有理，現在就隻剩下挑個良辰吉日了，這選日子是重中之重，但最近節運不太好，什麼時候才合適，一直沒個定論。
對此，我身邊不少都是行家，包括薑麗自己在內，算時辰節運那是茅山諸位道士的拿手本領，但偏偏在這個節骨眼出了矛盾，有的長老喜按古代占星八卦來推演，有的則又喜歡用《易經》來算，就連老張也不例外，他居然用《搬山經》內的“魁星三卜”來算，結果得出的時間，都差得太遠，且各有各的說法。
而且這幾種算老黃曆的辦法，來曆都不簡單，星相一術傳承幾千年，而易經和搬山填海亦是自成一道，毫不遜色，這樣一來，身為當事人的我和薑麗就更加頭疼了。
老張是出於好心幫我挑日子，而茅山那邊明文規定，不得亂來，外加諸位長老都是德高望重的高人，其手段自然高明，為這事兒，甚至還爭論了幾番。
其實，我倒覺得無所謂，薑麗的性格我是再清楚不過了，那些良辰吉日不過是為了以後有個好兆頭而已，說白了也是一種心理暗示，老一輩的人比較迷信，我們也沒辦法。
而且，薑麗身份不一樣了，她乃是茅山最年輕的掌門人，執掌整個道教，責任之重，焉能兒戲？
無論如何，隻要一想起此事我心裏就忍不住樂嗬，這不得不承認，我和她還真是一段孽緣啊，關於婚事，我遠在家鄉的老父母也催了我許久，最近薑麗成為我未婚妻的消息還沒來得及告訴他們呢，想必上次回去假扮我女友去解決將軍嶺的麻煩，他們見了之後也是極為滿意。
“你想什麼呢？”小梅冷不丁一句話把我從萬千思緒中拉回了現實，我咳嗽兩聲，道：“沒什麼，等最近一段時間過了，我找兩個法術高強的道士，把此地給封了，你就不用天天這麼幸苦了。”
小梅卻沒在意，她道：“沒關係，我覺得現在挺好，反正也沒什麼事兒可幹，守夜也不錯嘛，倒是周老板什麼時候結婚，我能不能來吃喜糖啊？”