第二百六十四章香火神道
這件事情還是從頭說起，魏晉南北朝時期有一位寒門弟子，名叫王淵，因為九品中正製的禍害，懷才不遇，雖然身負經世之才，卻是英雄沒有用武之地，心灰意冷之下，恰逢這個時候佛道玄學大興，求仙問道之風大盛，於是便息了出世濟世之心，安心開始求仙問道。
所謂是失之東隅，收之桑榆，東方不亮西方亮，王淵雖然官場仕途失意，但是卻是在求仙問道之上氣運非凡，行走神州大地，遍遊三山五嶽之時，於秦嶺之中一個古洞內得到了上古練氣士的修煉之法，可謂是鴻運滔天。
然則天有不測風雲，人有旦夕禍福，雖然得到了修煉之法，王淵自己的資質也是相當不凡，可惜的是生不逢時，自從上古先秦之後，神州大地，天地靈氣日漸薄弱，秦漢之後修行之人早就銷聲匿跡了，到了明清之際，已經快要進入末法時代了，雖然南北朝時候還是有些靈氣，但是顯然神州大地已經不適合練氣士修煉了，王淵窮盡一生的修煉，最後也不過是卡在金丹巔峰，距離元嬰一步之遙，可是盡管已經半隻腳踏了進去，可是所謂是失之毫厘謬以千裏，終究不能夠破空而去，當真是時也命也。
修煉之人，對於自己的大限卻是能夠提前得知的，王淵到了自己大限之日，其實已經活得夠久了，此時都已經是大唐了，幾百年的風風雨雨，早就磨平了他成仙得道的野望，但是心中還是放心不下，畢竟其實他也是可以踏出哪一步的，成為人人羨慕的神仙中人的。
不甘之下的王淵卻是想要另辟蹊徑，於是便開始收集一些奇聞異事，上古遺本，終於發現了一個能夠在這個靈氣逐漸消散的神州大地得道成仙的方法了。
這個方法便是香火願力，收集香火願力，人為封神，借助信仰的力量，感悟天道法則，凝聚神位,以此來突破修為，飛升得道。
因為香火願力是靠人產生的，它不像天地靈氣，日月精華受限於天地自然。隻要有人，隻要能夠讓人信奉，收集到足夠多的香火，便能夠成神，雖然香火有毒，而且受製於人，但是其實香火之道和練氣士修煉之道可以說是不分上下，各有優劣，都是通往長生的道路。更重要的是這卻是現在唯一一條出路。
而且也不是沒有人嚐試過，三國時期的太平道，唐朝時期的白蓮教，都嚐試著奪取萬民信仰，香火念力，幫助自身修煉。
可惜他們都已經失敗了，而想要香火成神，需要的香火實在是太大了，一般都需要全國範圍內施行，這就不得不鬧得聲勢浩大，對於統治者來說卻是有著莫大的威脅，所以每當麵對這些神神鬼鬼的時候，統治者都是以秋風掃落葉之勢將他們抹殺於萌芽之中。
其實最適合發展香火神道的時候便是亂世，隻有亂世的時候，統治崩壞，發展香火神道阻力最小，而且也最容易收集信仰，南北亂世，隋末唐初都是十分適合，可惜王淵明白得太晚了，他知道自己一生已經沒有希望了，於是便留下了傳承，不但將自己得到的上古練氣士的修煉之法留下，更是留下了自己生命最後時刻收集的聚集香火願力的方法，便是這枚玉筒。