第三百六十二章療傷
聽到宋青書提起張三豐，按蕭也不再挑刺了，靜靜的坐在楊氏身邊聽著宋青書的解釋。
“我也是當初身受重傷，太師傅用少林大還丹給我療傷的時候提到的。”宋青書回憶道，“大還丹是少林寺獨家藥丸。雖然說能起死回生有些誇張，但是有療治一切內、外傷及增加功力之效卻是不假。當時服用之後，幾乎可以說是立竿見影，我感歎大還丹當真是天下獨有，恐怕天下療傷聖藥無出其右。”
頓了頓宋青書又道，“不想太師傅居然搖了搖頭告訴我大還丹雖然厲害，但是要說天下無出其右卻未免坐井觀天，夜郎自大了。”
“難道張真人便提到了奪命回天散？”楊氏搖了搖手中的玉瓶問道。
“不錯。”宋青書點了點頭道，“你們也知道太師傅年輕的時候出自少林，其師傅覺遠大師乃是看守藏經閣的一位高僧。”
“不錯，這也算是當今天下的一段奇聞，我聽說過。”楊氏點了點頭，“當年先祖楊公還與之有過一麵之緣。這難道與覺遠大師有什麼關係？”
“正是。”宋青書點了點頭，“覺遠大師看守藏經閣，雖然隻是整理書籍，不能夠接觸武功秘籍，但是一般的佛經卻是無妨，其中有一本雜書記載唐太宗年間，十三棍僧下山相助唐王，有一次有人受了重傷，便是少林大還丹也是無力還天，命在旦夕之間，卻在此時有人用另外的藥將之救好。”
“哦，難道便是奪命回天散？”楊氏了然的點了點頭問道，“不知這個拿出奪命回天散的人又是誰？”
“此人便是孫思邈。”提到此人，宋青書也是一臉的敬仰。
“是他。”不但是宋青書，便是楊氏乍聽此人，也是滿臉驚訝，不過對於這個結果既在意料之外，又在情理之中。
因為孫思邈這個人本身便是一個傳奇，一身醫術出神入化，和上古神農，春秋扁鵲，三國華佗齊名，被世人尊為藥王。而且他不但對於醫術獨步當時，儒家、道家、佛家的典籍他也無所不讀，尤其精通儒家、道家並兼通佛學思想。到了晚年，對天文、地理、人文、社會、心理等諸方麵學問無不精通，對事物的發展變化有著深刻和洞察力，甚至達到了出神入化的境地。可謂見一葉落而知秋之將至,掬一杯水而知江河之清。
最有名的例子便是太子詹事盧齊卿幼年時曾遇到過孫思邈，孫氏說，“你五十年以後將為官，我的孫子將成為你的部下”。以後盧齊卿果然當了徐州刺史，而孫思邈的孫子孫溥果然當了徐州蕭縣的縣丞。更為神奇的是孫思邈和盧齊卿講話時孫溥尚未出生。
“是啊。”宋青書感慨的點了點頭，“奪命回天散的奪命並不是追魂奪命的意思，而是向天借命，與閻王爭魂的意思，與三國諸葛孔明擺下七星續命陣有著異曲同工之妙，隻是更是霸道，乃是藥王一身所學的精華所在，在唐代都少有流傳，不知為何大元皇宮之中居然還有保存，當真是奇哉怪也。”