寧王朱棟梁騎馬來到廬山腳下,和一起大家討論周顛的傳說。有一名老道說道：“我年輕的時候聽過此人，此人就像是神仙。”寧王朱棟梁說道:“為何這樣說呢？”
一名老道說道:“此人能掐會算,能預測風水和命運。”寧王朱棟梁遲疑了一下,接
著問道:“現在此人在何處？”一名老道說道:“貧道不知,你可以向前走訪一下,再去問一下。”寧王朱棟梁說道:“多謝道長。”寧王朱棟梁想起了中的周顛,就是五散人之一。此時,一名老者在廬山講起以前的故事,寧王朱棟梁坐在那裏聽那名老者講故事。
老者講道:“周顛自從得了發瘋的怪病,在南昌集市上討飯,嘴裏說著亂七八糟的話,大家稱其為周顛。此人精通占卜,每次預測都準確無誤,真是神人啊！”
大家聽後都喊道:“講的好。”寧王朱棟梁想著,在百姓的眼裏這個周顛就是神秘莫測的人物,他的事跡被百姓傳的神乎其神,更加讓朱棟梁對此人的事跡非常感興趣。
寧王朱棟梁去廬山白鹿洞書院,學子們在此處讀書,整個山林間充滿了無限美麗的風光。寧王朱棟梁不甘心見不到此人,去詢問寺中的僧人,僧人們都不知道此事。
就在此時,大家都說周顛已死,有位道友將此事告訴寧王朱棟梁,說道:“此墓就是周顛子,早在幾年前就死了。”寧王朱棟梁不敢相信此傳聞,在此處在找到了周顛的墓碑。當年為建造禦碑亭運送碑石材料的需要,在其西南方向二裏多的地方,特意建造了一條小道直通山腳下,禦道的沿途有很多明代以來的名人石刻,又有如廬山高石坊等勝跡。明太祖為了報答周顛的恩情,同樣對天池院大加修葺,並賜為護國寺,後來改名天池寺。天池寺為廬山山頂最古老的寺院,由東晉僧人慧持創立。寧王朱棟梁在看到碑文的時間正是洪武時期,該寺位於廬山西部的天池山頂。
洪武三十一年,明太祖駕崩於應天皇宮,朱允炆登基為帝,是為建文帝。
朱元璋直接傳位給孫子,主少國疑天下大亂,燕王朱棣趁機以清君側名義起兵謀反,四年後篡得大位。朱棣在南京稱帝以後,朱棣登基後頒布了一係列政令,力誌在富國強兵,發展經濟。另外,為了表示自己皇位正統,明成祖下令給先帝朱元璋開鑿了神功聖德碑。負責此項工程的官員詢問朱棣,說道:“此次為太祖立碑有何要求。”明成祖朱棣回答道:“要大,要大點！”官員追問道:“那要多大呢？”皇帝朱棣瞪了官員一眼,認真而嚴肅地說:“越大越好！”官員聽後明白了朱棣的用意,就是要為朱元璋立一塊前無古人後無來者的天下第一大碑。
於是,一場浩大的工程在陽山開啟。朱棣開鑿了天下第一碑,計劃最終未能實現。當時有術士名叫周顛的人經過此地,曾對明成祖朱棣說:“此碑完工之日,必是陛下皇位喪失之時。”
皇帝朱棣聞言大驚,趕忙下令停止大碑開鑿,所以神功聖德碑的工程是半途而廢。明成祖朱棣知道此人預言是十分準確的,對周顛也是非常崇拜的。
永樂七年的一天,周顛在一處廬山的道觀裏駕鶴西去。寧王朱棟梁在一處碑文裏,找到了關於周顛的歸屬就在廬山腳下,周顛一直過著數十年隱居的生活。
隨後,寧王朱棟梁在此處祭拜周顛後,就騎馬離開了九江廬山,兩個月後回到寧王府邸。寧王朱棟梁仔細查閱一些資料,發現周顛的故事見於《明史本傳》和《畫史會要》《名山藏》等書。
在書中讀到周顛仙人詩中寫道:“初見聖主應天基,一時風采一時癡。逐片俱來箍一統,浩大乾坤正此時。人君自此安邦定,齊天洪福謝恩馳。我王感得龍顏喜,大興佛法當此時。”對於周顛仙人的事跡,雖然被明朝帝王記載下來,對其人的描述語焉不詳。在《周顛仙傳》中記錄下關於周顛的故事,明太祖還命令書法家詹希庾把這些詩文書寫好,讓工匠鑿刻在這石碑上,立碑於廬山之上。
據傳,周顛是從廬山仙人洞右側的錦繡峰上升天的,所以明太祖朱元璋為了感恩便欽定在這裏樹碑建亭。寧王朱棟梁在這裏緬懷這位不凡的人物,看到此石碑就在這裏留下刻印。寧王朱棟梁知道周顛的各種傳聞,也知道朱棣奪位為何能依靠占卜來堅定自己造反的野心。但是,寧王朱棟梁穿越成為寧王朱權後,和朱權的思想達成一致,也是不甘心政治上的失意。
為了自身韜光養晦和保全自己的需要,寧王朱權需要以道教思想來寄托自己不得誌的心情。寧王朱棟梁回府後,對世子朱盤烒說道:“你知道父王為何要尋找周仙人嗎？”朱盤烒說道:“不知。”
寧王朱棟梁說道:“因為父王也想要追求大道,人生在世,之所以疾患纏身,一切的原因都是由於因心而生。”世子朱盤烒說道:“父王,烒兒不明白既然病由心生,那麼拿什麼來治心呢？”