21、借雙慧眼看世界
冬天的腳步漸行漸遠，過了“三九”，再過不長時間就是春天了。一年四個季節中我最喜歡的是春季。
希望的春天向我們走來，帶著生機，到處都充盈著生動的綠色。柔柔的陽光、高高的天、淡淡的雲、微微的暖風。
慢慢地走到了盛夏，金黃色的太陽是熱辣辣的，是最真實的，找到一處陰涼，有風吹過的時候有一絲涼意，煞是舒服。深夏與初秋是相連的，依然是夏的裝扮，可陽光照在身上不再是熱熱的，走在路上，風是涼爽的，心情舒暢。此刻，倒也不比春天差到哪裏。
每個人的幸福是顯而易見的，而不幸是不為人知的；快樂是顯而易見的，而痛苦是不為人知的；熱鬧與歡樂是顯而易見的，孤獨與憂傷是不為人知的。
很多人喜歡晾曬幸福生活，而掩蓋自己的寂寞與哀傷。晾曬吧，把自己的歡樂、幸福洋溢在臉上，因為快樂是大家的；掩蓋吧，把自己的憂傷、不幸深藏心底慢慢回味，因為憂傷是自己的。
自己回味、自己感覺、自己體驗，找到自己的快樂。也許體味的過程中能夠知道自己要的是什麼，一生奮鬥的目標是什麼。
但還是希望每個人的生活都是陽光的，燦爛的，五彩繽紛的，而不是陰暗的，枯燥乏味的。希望生活積極向上，即使憂傷也是帶著微笑的憂傷，即使寂寞也是充實的寂寞。
人們常常說“是金子就會發光”，可是經常埋在沙子裏能發出什麼光啊？必須得有天時、地利和人和把它挖掘出來才會成為金子，它才會發光啊！其實在人們沒有發現它時，它的本質是金子，但發不了光，隻有在被人們發現挖掘出來之後，呈露在光天化日之下，才是以金子的身份存在。人也如此，他有才能，隻有給了他呈現展示的環境和機會時，他的才華才能顯露，才能被人承認，若非如此，他所具備的才能還是不能被視為才能，這也是讓表象掩蓋了事實。
而表象所呈露出的有時與事實相反，可能這人有一張惡麵，而內心是善良的，但身邊有了不好的事情，他常常被人第一個猜疑；也許他貌似善良，而內心是險惡的，所以人說“人心難測”。
《三國演義》中，諸葛亮是三步一計，司馬懿是一步三計，真真假假，假假真真，風雲變幻，鬼使神差，那真是智者的較量。趙高為何能在朝廷上指鹿為馬，那些文武大臣缺乏的並不是智慧，而是勇氣和良心。卞和堅信自己所獻的那塊石頭裏，肯定藏著一塊價值連城的美玉。而有眼無珠的楚王，被石塊那粗糙的外表所迷惑，斬斷了卞和的雙足。但卞和仍是矢誌不移，他相信假決不會永遠掩蓋了真。當“和氏璧”的真相大白於天下的時候，人們無不為他的勇氣和執著所折服。
從此，中國的民間就多了一種飾品，不倒翁。這是對卞和精神不倒的一種永遠的懷念。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”“砍頭不要緊，隻要主義真。”這些擲地有聲的話語，無不體現出真理追求者身上那種舍我其誰的大無畏氣概。
“借我一雙慧眼”是歌曲《霧裏看花》中的一句歌詞。借一雙慧眼幹什麼？就是要“把這紛擾世界看個清清楚楚明明白白真真切切”。有這樣的慧眼嗎？能看清嗎？其實，要想看清這個大千世界，也真是不容易。
看過兩幅漫畫，圖一：多年前，一個人舉著一瓶酒喊，我買到了一瓶假酒，結果引來了一大群大驚小怪的人。圖二：多年後，一個人舉著一瓶酒喊，我買到了一瓶真酒，更是引來一大群大驚小怪的人。現在，看漫畫的人比聽相聲的人多，原因是漫畫比相聲更敢於直麵現實。不是嗎？現在假貨充斥在我們身邊，要想買到真貨竟成了一件困難的事。要想吃得放心，也不那麼容易。油條可能是用地溝油炸的，鴨蛋裏說不定就有蘇丹紅，大米也許是毒大米，酒裏可能兌有敵敵畏，牛奶就別說了吧！有人調侃說，要想買到放心食品，得先經過嚴格的化學知識培訓，具備了大學本科以上學曆的有機化學、無機化學知識之後，才敢上街購物。
有時候，我們的確是看不明白，弄不清楚，如是我們呼籲，“借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看的真真切切，明明白白。”麵對種種假相，我們需要“照妖鏡”。我們堅信，這些利器和寶物並不在神仙手中，它就在我們的實踐中，就在我們的內心裏。實踐出真知，比較辨真偽。隻要我們不貪心，不偽飾，有真情，有勇氣，每個人都會有自己的“火眼金睛”。