這叫夜是夜裏，報廟卻是白天，要在出殯前，幾個孝子孝女先來報廟，在鼓匠吹奏下，提著燈籠，死者女婿排頭，手端盤子以及燒紙、香、炮、黃表，盤子裏有小米，你要在圍著小廟左三右三，轉這六圈的時候便灑小米便喊著：“奶奶，你餓了就吃米，渴了就喝水，再等一會兒我們就來接你回去了。”
然後在小廟前燒點紙錢，之後這就可以回去了。
楊雪晴沒跟著一起報廟過，但也聽說他們夜裏有叫夜的風俗。這白天黑夜的是不是要去報廟，也真是夠繁瑣的。
不少人來看熱鬧的，也林林總總的挑著老楊家辦事的不足之處，比如說範氏沒的頭三天沒發喪，一般發喪是第三天的中午，就是把死人抬上車，至親也都要跟著車，而且這車是要主家親自去借，否則不吉利。
然後還要請個道士來，不請會落人口舌，往後煩心事也多著呢。
道士是要從第二天就開始念經的，反正念的什麼沒人能聽懂，孝子就要在道士念經的時候在一旁陪著，念一段，就要磕頭還一個禮，一直到念完。
自然，老楊家的人是不會請道士來的，而且村裏很多人家都貧苦，不請的也很多，這也就不說了。
隻是老楊家的這飯菜卻是怠慢了不少。
從範氏走後，在報喪之時，按照規矩老楊家就是要準備飯菜招待來吊喪的人了，人家接到報喪是第一時間趕來吊喪的，會送禮金，雖然都是一兩個銅板，但也是要招待的。
人家進門就磕頭，領白束腰和孝衣，對死人表示出了敬重。這時候就要擺筵席招待了，第一天可以稍差，但是第二天之後哪樣都不能掉了價，第三天更是冷盤熱炒不能怠慢。
然而老楊家的人都小氣，拿著楊梅跟秦玉芝要來的那五兩銀子也是舍不得花，除了那些喪事上必須要用到的東西，其餘的則是能省就省了。
這招待人的飯菜也是極為簡單，甚至都還不如老楊家平時的飯菜，這就引來了很多人的不滿。
不過這些楊雪晴倒是不在意的，她不在老楊家吃飯，也不管那飯菜到底是好還是不好，多年的軍營生活，什麼苦她也都吃過，進了深山極限體能訓練，一連幾天生吃蛇蟲的事也不是沒有過。
再者就是楊家沒買水。
這買水是什麼意思楊雪晴也不懂，就是聽說，在範氏走的第二天，就應該去最近的河邊買水，手裏還要拿著柳枝，在河邊哭一會兒，然後拿著碗從河裏舀一碗水，再把柳枝扔河裏，然後在河邊燒一炷香，香就放在河邊的泥裏，接著就可以回家了。
回家的這一路上是要哭的，哭完了就該給範氏‘穿衣服’了。
而範氏沒經過買水這一招，是那天四個閨女接到報喪後直接來給換上的。
按說換衣服之前還要先洗洗的，聽說還有什麼說辭，但範氏這邊都沒有。
四個閨女也是懶，楊家老爺子也沒想起要先給範氏洗臉的事。
有人說那從河邊買來的水，就是要給範氏洗臉的水，因為沒買水，所以也就沒給洗臉。
楊雪晴聽著人們的議論，這無形中也是了解了一些這裏的風俗。