對於這個故事，嚴司籍先是淡淡地評價了一句，房夫人為性情貞烈之人，但卻並未繼續深談。
相反，她又講述了一個新的故事，大意是一女子為替丈夫複仇，改頭換麵嫁給殺夫之人，最終手刃仇人，大仇得報。
故事講完後，嚴司籍微微一笑，道：“將這兩個故事結合起來理解，想必各位小主會得到更全麵的感受。下官建議，對於‘貞烈’一詞，各位小主也可以再次斟酌一番。”
眾秀女點了點頭，有人似乎陷入了思考。
可殷希清卻覺得，嚴司籍想表達的，卻並不是這樣的意思。女子在失去丈夫之後，自己的人生應當是可以選擇的。
盧氏的故事，有兩種理解。
其一為，房夫人將丈夫視作自己的人生意義，當她死後，也固執地不願再嫁她人。房夫人是一個沒有真正意義上獨立自我的女子。
其二為，房夫人不願意再去依附其他的男子。甚至為了保持自己的獨立性，願意以一隻眼睛為代價，也要借助孀居的身份，保持自己的自主性。
而與之相比，為丈夫複仇的女子則更多表現了女子的勇氣。雖說丈夫被殺，是她報仇的契機，可是這大膽的複仇計劃卻是由她製定並親自實施的。她是一個有行動力的女子，內心堅韌而擁有獨立性。
嚴司籍本人講這樣兩個故事，其本意也並非貶低女子的守節。她隻是想討論，在守節這個現象的背後，女子是否擁有真正的選擇權？
女四書中的許多品格，也確實是優秀的品格。隻是某些東西，放在男子身上，踐行的代價極小，而放在女子身上，踐行的代價卻很大。甚至有可能會毀滅她的整個人生。
…
眾人還未緩過神兒來，便聽見鍾聲一響，已到休息時分了。嚴司籍淡淡地合上書，起身向眾秀女欠身告退。
坐著的秀女們也禮貌地與她道別。
嚴司籍講得並不枯燥，甚至帶著些風趣感。本以為會很枯燥的課程，卻意外地引人入勝。連出身書香門第的林萱雅，也對這位嚴司籍頗為讚賞。
不知他人作何種想法，但是殷希清卻是隱隱能從嚴司籍身上，看到大雍女子的品格。
自從自己幼時撕書被父母警告抑製之後，殷希清便隻能偷偷地在心裏反對這些“詭論”，在家中請來的西席麵前，也都是端著一副知禮的淑女模樣。
今天難得撞上一個誌同道合之人，殷希清的心中倒是略略有些興奮。看向嚴司籍的目光之中，也隱隱帶上了幾分熱切。後者自然也是敏銳之人，很快就察覺到了這個小姑娘的存在。
嚴司籍想了想，還是不打算回尚儀局，今日便在儲秀閣的膳堂用飯吧。畢竟，此行的目的除了授課之外，還有一個尋人。鍾掌製可是向她稟告了一件異常之事。
有疑似秀女之人，冒充尚儀局宮女潛入文淵閣。但嚴司籍卻不是來問罪的。她隻是覺得，一個願意去文淵閣玩耍的秀女，倒是有幾分意思。