把老舅請到蘭石齋的二樓，讓他坐在一張明款兩出頭]T上；然後從內間端出一個托盤，上麵一個金壺四隻銀盞。放在老舅身旁的茶幾上說道：“這個叫金壺銀盞，當然它們不是一個朝代地，是我後來配上的，金壺是明代的，銀盞卻是宋代地。但都是酒器！怎麼樣，老舅你是對酒器感興趣得多，還是對金銀器感興趣的多。”
“這裏麵都有什麼道道。你還別說，大外甥還是你知道老舅的心思，你老舅我這輩子沒啥出息，一是喜歡弄點實實在在的東西，比如說這金子，在就是好喝口酒。”
“老舅，你要是真喜歡投資黃金，現在到是個好時候，國際上金價連續下跌了快十年，如果這時候你收進一批金磚，在存上幾年保準能大賺一筆。”
“我到是早有這個心思，一是，國內情況你也知道不許個人貯藏金銀，二是，那時候你老舅媽不讓，怕我把錢存在國外拿不回來，離婚的時候少分他一分。”
“你們這日子，咳，真是的！那好老舅你要真想存儲黃金的話，可以通過漢順銀行來進行，這是合法地渠道。好吧，先說金銀囂收藏吧，古今中外金銀器，一直是收藏領域中的一個重要門類。
但中國對金銀器的收藏始終熱不起來，原因之一就是中國人的哲學思想裏，法物自然，天人合一，比較重視有生命形成的器物。金銀屬於天然的貨幣，在儒家思想裏金銀被視為俗物，所以在國內收藏品市場上出現的金銀器，其價格往往被低估。
但這並不能說明什麼，隨著與國際市場的逐漸開放，金銀器物將有一個很快的上升空間。金銀器的文物價值也很重要，從現在出土實物上來看，自夏代開始中國就出現了金銀器物。春秋戰國和兩漢時期的金銀器的設計製作工藝已經非常高超。唐代金銀器的製作和應用達到了曆史的巔峰，除了飾件還開始生產餐具、茶具、佛教法器等生活器物，而且品種大為增多。
兩宋時期的金銀器製造業更為商品化。
皇親貴戚、王公大臣、富商巨賈，都享有著大量的金銀器，上層庶民和酒肆妓館的飾品及飲食器皿也都使用金銀器。隨著金銀器的社會化，宋代金銀器無論在造型上或紋飾上一反唐代的富麗之風，而變為素雅和富有生活氣息。你看這四個酒盞就是宋代的器物。
明代的金銀器製造工藝高超，造型莊重，裝飾華麗，雕鏤精細。器物用打胎法製成胎型，主體紋樣采用錘成凸紋法，細部采用鏨刻法，結合花絲工藝，組成精美圖案，有的器物鑲嵌珍珠寶石，五光十色。金銀上鑿刻壓印“官作”或“行作”或工匠名及成色。
清代金銀器的工藝多趨於繁富華麗、精細瑣碎。色彩追求豔麗妍美，樣式崇尚變奇化異。
金銀器可分為金銀器物和金銀飾物兩大類。它們還可分為飲食、信符璽印、容器、輿洗器、梳妝用具、陳設觀賞品、宗教祭祀器、冠服、發飾、頸飾、耳飾、手、臂飾、胸墜飾、劍飾、車馬飾、貨幣、雜器等10餘小類。
不管怎樣金銀本身地價格就十分昂貴。曆朝曆代都不是尋常百姓所能擁有地。始終是貴族富人專利所享有地。自然對其藝術價值有著更高地追求。因此不論什麼時代地金銀器。其工藝價值和文物價值都不容輕視。”
老舅不停地點頭表示聽懂我地話。肯定地說道：“大外甥。老舅明白了。你地意思是說隻要金銀器這玩意弄到真地就虧不上。”
“也不一定。但比較其它收藏品來說。目前是這樣地。畢竟金銀器在國內市場上地認可度不是很高。
老舅這人還是很有鑽研精神地。我老媽常說。她們小時候大舅和老舅比作風箏。大舅做地那是即漂亮又規整。可就是不容易放起來。也飛不高。而老舅做地風箏那叫一個簡單。可就是好放。飛得高。結果老媽上學地時候。帶得是大舅做地風箏。和同學們比好看。而到放地時候。用得卻是老舅做地風箏。飛行高啊。
大舅十四歲地時候。跟鄰居到木器廠玩了兩個月。自己就給家裏打了一件榫鉚結構地大立櫃。老舅十四歲地時候就能。把同樣一筐梨比別人多買出個三四斤。別人還都願意上他這來買。
正是因為這個精明勁，我相信老舅隻要進入收藏這道門坎，再有十年光陰磨練，不會比那些專家教授差多少。
我看著一臉興奮的老舅提醒道：“收藏這玩意是一種投資，也是一種性趣愛好，但這裏麵也有許多陷阱。金銀器裏麵，有許多
裏出來地。您接觸道上的人多，更容易接觸這方麵般的器物也沒什麼，但太殊的，千萬不能沾手。”