第四百章 斬妖(一)(1 / 2)

五狄達摩根本沒給我抗議的機會,一腳踹在我的屁股上,下一秒,我已經跌入到冰冷的河水裏。

連續撲騰了幾下,我發現水裏塔影依然非常清晰,甚至能看清楚塔身上的浮雕圖案。

我在水中氣憤道:“我最討厭有人踢我的屁股!”

五狄達摩雙手合十:“阿彌陀佛,你還是留著點力氣,老老實實等著河妖上鉤吧。”

我警惕道:“河妖到底長什麼樣?”

五狄達摩固定好了魚竿,又:“我也不知道,可能是蟲子,是魚,也有可能是一滴河水。”

我心想這一也是夠倒黴的,剛被太陽曬禿嚕皮,現在又掉入冰冷的河水裏,多災多難苦逼經曆讓我一點脾氣沒有。

我問五狄達摩,現在要不要做點什麼?可他隻是搖搖頭,叮囑我做好一個合格的魚餌就得了。

這時候我也仔細觀察河水,底部的六和寶塔,就好像一個倒出來的影子,其實也沒什麼古怪的。

因為現在是陰,空氣逐漸變得潮濕,隱隱之中有了降雨的征兆,而在水麵蒸騰的霧氣散發著淡淡霞光,雲霧繚繞之時,水裏的六和塔竟緩緩動了起來。

霎時間,風雲突變,空下起一陣急雨,雨點打在水麵上擊起一片白花花的光澤,水一色,格外壯觀,而六和寶塔正緩慢立起,引來一大群魚蝦爭遊。

五狄達摩靜立於船頭,凝望水中寶塔,此時這風雨急驟,讓河麵就好似開了一樣。

魚蝦越聚越多,塔身上方的水麵形成一道漩渦,魚蝦皆在漩渦的中心不得離開,至於我也隻是勉強穩住身體罷了。

那奉城的神碑可是好幾百年前就在書籍中有過記載的,石碑上的幻影會隨著時辰、節氣而改變。

也不知道那個胡揚是怎麼將半米寬,七八米高的石碑偷換日,帶到這遼河之下。

水中風水彙聚之處,稱之為“眼”,遼河之眼曾經埋葬了大榆樹下最後一道龍氣。

欽監偷之術,放置雕龍石棺鎮守大清最後血脈。

如今破炸裂,碑影幻化,接二連三古怪的事情發生,讓我感受到真相距離如此之近。

此時我被當作魚餌般,被浸泡在冰冷的河水之中,雨水急驟,讓我覺得一陣陣的寒冷,雞皮疙瘩布滿全身,陰寒之氣刺著我的骨頭,凍得我直哆嗦。

而水中塔影忽然被魚群圍繞,我仔細琢磨著當下所麵臨的情形,據佛門寶塔最常見的便是“寶塔鎮河妖”。

但凡佛門寶塔挨著河邊十之八九都是鎮妖所用,若建在寺裏,則是用於藏經和安放高僧舍利所用。

難道,神碑曾經是某座佛塔裏的寶物嗎?

做一個苦逼的魚餌,屬實是很無奈。

結果就在魚群越遊越快之際,我依稀看到漩渦中心有著一個黝黑的洞口,河中驚現這般深潭,讓我心裏非常沒譜。

一般來講,河水若出現一個窟窿,向外湧水的叫“泉”,深不見底的叫“潭”,巨大的溝壑叫“淵”,像這樣盤旋吸入河水的,一般稱作“眼”。

傳大到江河大海,到溪水山澗,凡是有龍脈者皆會有“眼”,風水認為可以連接著地脈龍氣。

古代每每發生旱災,就是旱魃堵住了“河眼”,將百裏之內的水氣吸幹,造成土地幹涸,久不雨的征兆。

封建社會時期一些精通風水之道的術士,會沿著江河尋找河眼,在此建立道觀、寺廟,通過神仙之力,讓邪魔外道無法堵住河眼,還能為百姓祈福,保佑四方太平,風調雨順。

所以,有塔的地方,大多數都會有一口古井,若有井無水,則是為了“鎮妖”所用。

如今這神碑幻影出現了,河底出現一個深不可測的窟窿,我雖然距離船挺近的,可心裏也沒譜,不會在水裏麵鑽出一隻大怪物把我吞了吧?