後討論生中無可避免的失衡,對失衡的避免尋找途徑,後對界毫無希望的絕望。
現在中國生中的衝突大多表現為急躁的衝突,要決衝突源那是不到,就要在容易到的事上成感的屏蔽,從而維持國家的全與穩定,而一個大的中國需要一個全穩定社會能大。
為滿足各個階層對中國無止境的愛,就要讓愛變的理性,故從感這個層麵切入是一個重要的方麵,畢竟理性的理愛,那也能理性的把愛用來發電。
首應當注,失衡的感,沒落的城市是一個絕望的認,一方麵它是由一個大沙雕寫出來;另一方麵,它又是應用了實的況,它不體針對某事,而是對普況進行較為深入的探討。要著重搞本概念,理本原理,掌握刺激反饋的分形普方法。
對於失衡感的研究是過以下兩大方麵來進行的:
1)研究感所麵對的見現實問,如城市的照導致的失眠、色圖片對人的影響、老不愛我了怎麼辦等。
2)研究界對感失衡的見應對措施,以可以避免的失衡。
三,要注注培養自己運用所學識來反駁我的能力,看問有多重視角,所得的結也不是唯一,這就涉到利益能不能觸碰的問,對無法戰勝的況要有逃避的準備,在生中必須要培養。
後,社會問都是涉多方麵因素的綜合問,故要養成不要我,看我就當是看沙雕的習慣。另外,對子女的育都得經過嚴格的實踐考驗,不容許子女養成垃圾來危害社會,故在培養後上議抄猶太人就事了。
1-4失衡的感,沒落的城市學發現狀簡介
當今界正在經曆著無可避免的全部城市化,鄉村宗德在城市化的碾壓下都成了垃圾,作為一個都不自己瘋了沒瘋的沙雕,能趕緊抄個容易抄的框架......
像學術的娛樂化無可避免,人都在往效率的財富計算上一去不返,對於那種不過需而產生的快樂視為垃圾,對下一的傳承過於鬆,把下一都給了社會而不是自己,自己又由於智慧的缺失使用的無育,大家都騙子的況無法避免。
為了麻痹自己,我就隨便抄個機械原理的書,然後過比喻的本質是分形的未經實的理論進行不合理的推導,反正人著重要的是智慧和吃夠勞苦和健康,錢麼的會腐蝕我寶貴的心靈。