楊拓聽完孔子所言，心中沉思，他發現了一個問題。他一直想要將史家融入到百家之中，使其立於不敗之地。
卻忘記了史書包羅萬象，也可以容納百家之學說。史家也是有著一統百家，天下獨尊的可能。
當然，即便如此，他也不會這樣做。誠如老子所言，潮起必有潮落。
一統百家，天下獨尊之時，也是故步自封，盛極而衰一日。
後世董仲舒罷黜百家，獨尊儒術。使儒家成為百家第一，盛極一時。
再往後，儒家就變了性質，成為了腐儒，酸儒。再往後就逐漸衰敗，被人當作糟粕所唾棄。
自少在楊拓穿越而來之時，儒家已經不再興盛。
反而是法家再次興起，大行天下！
雖然楊拓沒有罷黜百家，史家獨尊的想法。但是孔子的話，也提醒了他。
他雖一直想將史家融入諸子百家之中，但卻極其被動。隻是想著交好百家，不爭不搶，自然而然的融入。
這雖也是一個不錯的辦法，但是略顯被動，主動權在百家之手。隻要百家出現變故，他的史家也會受到影響。
但是現在，他生出了另外一種想法。那就是主動融入，不再等著百家來接受。
他可以先將百家學說融入史家之中，百家之學本就是曆史的一部分。
隻要他將諸子百家盡數記載於史書之中，諸子百家總不能自己否定自己吧！
如此，就可以化被動為主動。雖然都能達到將史家與百家相連的目的。
但是這個過程，卻可以加快不少。
楊拓看了看眼前的孔子，心道：“這不就是最好的開端嗎？”
可惜現在的孔子還沒有立下儒家，不然現在就可以將儒家以及孔子載入史冊。
不過不要緊，他們最後都會去到稷下學宮。
他可以在百家爭鳴之時，一次性將諸子百家都載入史冊之中，可謂是畢功於一役。
待孔子說完之後，卻略微歎息了一聲。
楊拓覺得奇怪，孔子不是已經摸索到了自己的道嗎？為何還在歎氣？
於是，他開口問出了心中的疑惑：“既有所得，何故歎息？”
孔子略微惋惜的說道：“非是吾不懂知足，而是感歎文字的局限。文字雖然記錄下了曆史，但終究有些片麵，不能完整的在現真正的曆史。”
“我不能感受真正的曆史，因而惋惜！”
楊拓聽了孔子之言，也覺得有理。他的史道本不止於此，隻是還不完善，因而尚有缺陷。
不過縱然如此，史書也不隻這麼一點作用，其還擁有不可思議的威能。
楊拓笑了笑，說道：“這有何難？你且看來！”
他說完，心念一動，史書就出現在他的頭頂。
隻見史書金光燦燦，異常耀眼。其放出萬道金光，其上更有玄黃之氣翻湧。
在玄黃之氣中，偶爾還會有各種景象浮現。
或是伏羲於洛水之畔演先天八卦，或是燧人氏鑽木取火，亦或是大禹治水，斬殺蛟龍，降伏水猿。
這些畫麵，看起來並不是很清晰，卻給人一眾曆史的厚重感。使人忍不住就想要去追尋前人的步伐，見識曆史的澎湃。
史書緩緩展開，無數的文字在其上跳躍，飛舞。隨著史書的展開，頭頂又出現了那副曆史長卷。
長卷之上，記載著人族發生的一切，栩栩如生，宛若一條曆史的河流在流淌。
楊拓這時朝著孔子一指，孔子的神魂就離開了身體，輕飄飄的飄蕩在半空。
孔子看著下方的身體，感覺十分奇特。這是他第一次體會到神魂離體的感覺。