“阿佳是從南方來的，她從來沒有見過雪，她一直以為雪的潔白是無暇的…可她隨著父母逃難而來，才明白雪是危險的，一直都認為美麗的雪卻無情的埋葬了她的爹爹，她開始討厭見到雪了，這是阿佳告訴雲瑛的。”
雲瑛提了提今天穿的襦裙，她靠著子乘坐了下來，傻笑了一下，突然一下又癟嘴了下來，眼中淚水開始流淌
“阿佳…很善良，明明自己餓得要死，卻還把食物分給別人吃，道長哥哥你說她傻不傻，明明自己餓得隻剩一層皮了，還把食物給其他人…哇嗚嗚嗚，雲瑛以為自己夠傻了，但阿佳比雲瑛還傻”
雲瑛不停擦拭著自己的眼淚，而子乘就在一旁靜靜聽著
“他們都說阿佳是技女的女兒，長大後也指不定是個肮髒貨，讓雲瑛遠離她。可雲瑛知道阿佳很善良也很會聊天，雲瑛很喜歡她。阿佳也說過她母親不是技女，隻是因為她拖累了母親，她母親為了她們兩個能活下去不得不如此下賤自己！可就算是這樣的苟延殘喘也沒有持續多久，那些餓昏頭的乞丐想要吃掉她，她母親奮力反抗，卻被那些乞丐一把推到，淹死在了河裏…阿佳趁機跑了出來，她來找我，可爹爹卻把我鎖在屋中，阿佳在外麵呼喊著我，風也開始變大，雪花開始落下，漸漸地阿佳不在呼喊了”
“阿佳…就這樣餓死冷死了，等雲瑛…嗚嗚，撞開門去找她，可雪已經把她覆蓋了，就這樣，雪一層一層，阿佳卷縮在牆角…哇嗚嗚嗚嗚嗚嗚…阿佳一定很怪雲瑛吧！”
柳枝隨風動，襲過子乘麵龐，他靜靜盤坐在下方，而雲瑛枕著他腿放聲大哭起來
摸了摸她的頭，子乘輕輕安慰道：“莫哭，莫哭，貧道想來，阿佳不會怪你的，她也不想看到你不哭，不是嗎？阿佳就是那樣善良的人？”
雲瑛還是放聲哭泣著，眼淚侵入子乘的衣袍中。明明是人眼中剛流出的熱淚，可子乘感覺到的卻是寒露。
善良的人和善良的人，卻被一把無間之刃生生斬開
陰陽，正反，善惡，平衡？
如此的平衡是歸屬於天道，而貧道的道是善惡有報！
我道門曰：天地有乘負
那些所謂的因果報應？是佛家的理
因果，是佛法基本定律，主張今生的善惡業，可以引生未來世的善惡果報反作用到自身，佛門中布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的修行皆是基於深信因果，但又不同於宿命論。
《涅槃經·遺教品一》：“善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。”（這句話和道教的太上感應篇的一句“禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形”。大意相同，但細思就知兩者妙微之差！）
因果即種瓜得瓜，種豆得豆。
佛教認為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。
佛教以因果緣分為世界的發動機，帶動一切事物的運作。
因果最簡單的解釋就是造成這事件的原因和導致造成的後果。佛家的說法就是你今天遇到的事情其實都是由你自己的行為造成的，不管是前生還是後世。
而緣分是因果之間的紐帶。
你種下的種子是因，上天的雨水灌溉是緣，自然的生根發芽是果。
好比如一則佛教故事
從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月的某一日結婚。到那一天，未婚妻卻嫁了別人。書生受此打擊，一病不起。
這時，一遊方僧人路過，從懷裏摸出一麵鏡子給書生看。書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛的躺在海灘上。路過一人，看一眼，搖搖頭，走了。又路過一人，看一眼，給女子蓋上了自己的外套，走了。再過一人，過去，挖個坑，小心翼翼地把屍體埋了......