這就讓他打開了一座新的大門，讓他忽然感悟至深。
所以聽到陳昭的話語之後，劍聖不由得陷入了深思。
“原來真正的劍道至高境界，不是毀滅，而是創造，不是死亡，而是生機！不錯，劍乃兵中君子，殺戮從來不是劍的至高存在，仁義才是劍的君子氣質……”
陳昭見他露出思索之意，便知道劍聖不會放縱自己的身軀一味練劍，反而會打熬力氣，重塑身軀，越過劍二十三，重新思索劍的終極奧義，便相信以劍聖的悟性和天賦，練出劍二十四來，是很有希望的。
陳昭此舉，當然不是無的放矢。他胸中典籍千萬，都是包含人類最高智慧典籍，這些書籍結合的知識，早就在他心中融會貫通，所以他隻不過和劍聖過幾招，便對他的聖靈劍法了若指掌，並推陳出新，找到了至高境界的修煉思路。
作為風雲世界的大高手，劍聖一出場就在天下會的大廳當中綻放出了劍二十三的奪目光芒，但可惜壽元已盡，身軀如燈滅，那個步驚雲隻是輕輕一推，踏遍身死道隕，實在是可惜可歎。
陳昭相信，若是劍聖練成劍二十四，別說雄霸以後寸步難行，就是東瀛的無神絕宮也隻能龜縮東三島，與天皇相爭。
雄霸製霸天下，絕無神入主中原，以及後來的帝釋天攪風攪雨，受到重錘的不隻是無名和風雲，更有萬千百姓，這些上位者為了稱雄天下，哪個不是大搞屠殺？
殺戮之後，便是重稅，他們這些梟雄的眼裏，百姓不過是群羊，供他們驅使而已。
如今陳昭給劍聖灌輸了創造的思想，不過是對改造無雙城做一些改進措施而已。
他的布局很大，他的戰線很長，劍聖不過隻是一個小卒子而已。
嚴格來說，無雙城真的不是一個城。
無雙城其實隻是建成一個“城”的外觀，卻並非由皇帝親自所封的真正“城邑”，不過畢竟是天下數一數二的幫派總壇所在地，無雙城這個假城絲毫不比一般的城邑遜色。
蓋其總壇位於中原之地，而其分壇、更遍布神州三百多個不同地方；勢力之廣泛，僅次於天下會；惟一美中不足，反而是它目前暫被天下會所製肘，壓抑其拓展，否則其勢力將更加龐大！
而在無雙城總壇之內，除了城主獨孤一方與其家著及門眾長駐之外，還有很多當地的平民聚居城內，故此城中繁華，摩肩接踵，絡繹不絕，好不熱鬧！
陳昭和泥菩薩祖孫，以及他的弟子們，被獨孤一方安排到一座豪華莊園裏麵，不但裝修華麗，景色秀美，女仆秀美，更有練武之地，讀書之間，總之是豪門貴人的生活，也不能形容之萬一。
陳昭背著手巡視一圈，便趕走了那些秀美的女仆，隻留下一些健婦和仆役，並告誡弟子：“要想長久的受人尊重，就必須在青年時期忍受常人難以忍受的枯燥和磨練，否則一事無成。”
從此陳昭便在無雙城安居下來，隻不過一個月回一趟小山村。對留守子弟做些指導，並隨時輪換。
而獨孤一方這邊，有了陳昭坐鎮無雙城，膽氣驟然增強，行事便愈加果斷，很快天下會派遣到無雙城的臥底便遭了秧。