中午本該是吃飯的時間，帝大北院食堂的就餐區域此時卻情景異常。
一男一女兩名大學生如古代貴族一樣相對而坐，每人的麵前各是一個小碗和一條銀筷。酒井麗香護在兩人四周，使四周圍觀的人不能往這裏靠近，並形成一個10平方米左右的空地。這時正是這個食堂一天中，人流最多的時間，所三個四周足足周有上千多人。
這裏到底是全國最頂級的大學，沒有多久很多人都認出、都已經明白正在兩個狀態古怪的人正在馬上進行一場隻有描寫古代曆史劇的電影、電視中才會出現的言辯。言辯又被稱為言鬥，是古代文人、僧侶、貴族間類以武士用武士刀相互戰鬥的一種決鬥形式。這是隻存在於曆史書中東西，現在在現實中出現在所有人麵前，不得不引得無數人無比好奇。大家密密麻麻地將杜公平、長野花琦子、酒井麗香圍在一起，並不斷相互交頭接耳，使這裏混亂異常。
酒井麗香，“肅靜！”
酒井麗香一聲暴吼，如同驚雷一般壓倒現場上千人的聲音，使數百平方米的內的所有人耳中都不約而同地震響她的吼聲。暴吼之後，現場一片寂靜，隻是空曠的食堂大廳中還不斷回響著她的暴吼聲。
現場的所有人一時均被她的聲音所震，變得一片安靜！
杜公平的心神也被酒井麗香震得為之一亂，而對麵的長野花琦子目光如炬，氣質如熾，聲如洪鍾，搶先發言。
長野花琦子，“國為家本，國之興則家興，國之衰則家衰。然國之本，以精神為首。帝大推理偵探學社力承先輩精神，以推理偵探之術為工具，助推帝大學院學生之追求、之道義、之精神。所以我方大義是：傳承精神，校之追求、國之根本。杜公平先生，認為然否？”
這絕對是故意的！
杜公平心中暗暗罵道。根據美彌子所說的言辯決鬥遊戲規則和戰術。氣勢上的失敗，也會被認為是言辯決鬥上的失敗。所以在言鬥過程中，直接攻擊對方的精神也是被認為是一種行之有效的言辯手段和戰術。
杜公平對視而坐，目光如虎。身後仿佛一頭白額猛虎正慢慢升騰。
杜公平目光一閃，仿佛白日閃電，聲音同時發出，“天地不仁，以萬物為芻狗。自無數年前的史前世界開始，有的生命生存了下來，有的生命則滅亡了；有的事物興盛了，有的事物則滅亡了；有的國家興盛了，有的國家則滅亡了。事實、曆史和無數的生命證明，沒有什麼是永恒對的，也沒有什麼是永恒錯的；沒有什麼是永恒應該的，更沒有什麼是永恒不應該的。天地之間，隻有一種存在法則，那就是優勝劣汰。就像科學和偽科學一樣，我們尊重科學，回避偽科學，隻有科學精神運用到國家治理中，國家才會如天地一樣永恒不敗。所以我方大義是：對國家最重要的是科技和經濟，其實的想法暫時都是偽科學。”
…………………………
北院食堂之外，幾名帝大學校中隱藏的老家夥已經悄悄趕來。
A，“還是年青人有活力啊！好久好久沒有見過這種事情了，真是太有意思了！”
B，“熊老，聽說您年青時可是言辯高手，評價評價如何。”
C，“我看那名杜公平今天已是必輸無疑。一是從這起事件發起的原因來看，長野花琦子那丫頭一定是有備而來，所以以有備而戰無備，其一勝也；二是長野花琦子自小就是喜歡玩言辯的小孩，在言辯上當然比那個杜公平要經驗豐富。而那名杜公平同學一看就是從來沒有經曆過言辯決鬥的人，所以以常備之兵戰無備之兵，其二勝也；三是言辯之道，氣勢之要為重中之重，而花琦子那丫頭借酒井家的那個小妞子暴吼之機，已經掌握現場氣勢之先，其三勝也；四是花琦子那丫頭言辯立義，就是校之大義。一看就是精心準備，有理有據，直指對國之利害、對校之利害、對生之利害。而杜公平同學雖然絞盡腦汁，大義上也延伸到國之利害上的，但明顯是臨時所想。不如花琦子丫頭嚴謹，久思熟慮，其四勝也。這四點就是老夫之幾點勝負評論，各位老友評價評價。”
D，“果然熊老是心學人物，認為言辯之中威壓最重。不過，老夫我卻認為道理最重，其他都是細枝末節。存天理而滅人性，隻要道理足夠，什麼計謀、什麼氣勢都是可有可無的東西。所以我認為事情沒有到最後一步，現在下結論還是太早。”
C，“錯！一個人如果對自己的大義都沒有發自內心的無比堅信，那麼再對的道理也是枉然。曆史上道理非常正確且高明，但言辯失敗的人比比皆是，鹿先生有什麼意見？”
B，“熊老、鹿老，怎麼您們倆倒先言辯起來了！熊老是心學人物、鹿老是理學人物。代表著言辯世界兩在主流，我認為心理之爭，幾十年都沒有什麼結論的事情，兩位就不要再爭了。今天隻是看戲，如何？想當今我國言辯已成曆史，世人往往均不知何為言鬥的情況下，現在有年青人進行言鬥。如此盛事也好叫我們回憶一下早年青春時光。如何？”