我聽到人家給麻子大爺一半家產，麻子大爺一點都不動心，我說：“大爺你要是要了一半地鍥，你可就是地主了，你怎麼就不動心哪？”
麻子大爺說：“君子愛財取之以道，曉東你記住是你的終究是你的，不是你的到最後也不是你的，我這人命中無財，不然我也躲不過文化大革命，那個時候的地主整天挨鬥，有錢可不是好事情。”
我才知道這錢有時也不是萬能的，麻子大爺繼續說：“我推辭了那一半地契，告辭了李老爺子就朝洛水走去，洛水很著名，洛神更是世人皆知，我走在去洛水的路上，一路倒是很祥和，那個時候，日本鬼子還沒有打到洛陽，這裏還是古老的鄉村原貌，到處是炊煙渺渺，我的心情很好。這日就到了洛水邊上。一看洛水果然煙波渺渺，一看就是人間仙境。
這洛水最著名的就是洛神了，傳說洛神是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女兒，因迷戀洛水兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。後來因三國曹植的一篇洛神賦，洛神由此而得名。我在洛河邊上站了很久，這時日已斜西，我一想早上貪於趕路，現在還沒有吃午飯，就想找一個地方買些飯吃。我舉目一望，在不遠處有一個很大的莊，我心中高興，其實幹風水這一行就喜歡大莊。
於是我信步由韁的到了這個莊，一進這個莊我感到很是怪異，不知為什麼這個莊顯得非常冷清，有幾個小孩也是穿著白芒鞋，我一看這些隻有死了爹娘才穿的鞋，莊上很靜，其實我可以明顯的感覺出這個莊上有一股怨氣，而且怨氣很重。走到莊上我手裏拿著一個看風水的布幌子，一邊走一邊朝周圍看著，隻見有很多家大門上貼著黃紙，這個也是死人才用的。
還有就是許多家門口放著死人床，我這才確信，這個村子死了很多人，這可不是什麼正常現象。”
我說：“大爺你怎麼知道那是死人床、”
麻子大爺說：“其實我們這裏和河南的風俗很接近，特別是以前，蘇魯豫皖四省交界，這四個省交界處，文化都很接近，像柳琴我們四個省都有。至於這死人床為什麼要扔到外麵，這些是有講究的，據說人死了會記住他自己的那張床，每天還會回來住，所以要扔到門外，要風吹日曬百日之後才能弄回家，不過即使這樣，睡在這個床上的人也會很累，據說晚上有時可以感覺到有人就睡在這床上。”
我點點頭，其實我們這裏現在依然還有這個風俗，就是誰家死了人，就把死者最後睡過的那個床扔到沒人的地方，風吹日曬百日以後才弄回家。
麻子大爺繼續說：“我轉了一大圈，終於看到幾個年老體弱的老人正在那裏曬太陽，我就上前問：“大爺你們莊上是怎麼回事？”
幾個老頭焉頭耷拉腦的，沒有人抬頭看我，老半天有一個人說：“聽口氣你是外鄉人，我們莊上的事你管不了，還是別打聽了。”
我說：“大爺，天下人管天下事，你說說我看看能不能幫上你的忙？”
這時幾個老人抬起頭看看我，他們看見我手裏拿著一個布幌子，就急忙起身說：“年輕人你是幹啥的？你手裏拿著那個布幌子怎麼和算命賣野藥的差不多？”
我說：“小子我是山東人氏，靠著看風水地理為生。”
這時幾個老頭同時躍起來說：“先生、你是風水先生？先生呀，你可我要救救我們的莊，我們的莊被水怪禍害慘了，你看看實在沒有辦法了，我們莊上的人死的死，病的病，跑的跑。”
我說：“大爺這水裏除了水鬼就是魚鱉，還會有什麼？”
這時一個老頭說：“先生你有所不知，我們這個莊上的人，指著在洛河打魚為生，水鬼之類的見得多了，大魚之類的也見過不少，至於鱉之類的水族，我們更是見了不少，這些也不下話下，可是這回河裏出現的可不是普通的魚鱉蝦蟹，而是我們從來沒有見過的東西。