我說：“我要去落魂蕩，我要去那裏找人參娃娃。”
我說完之後，劉傑他們紛紛響應，師兄賀鐵嘴說：“好吧，既然師弟要去，我也舍得這把老骨頭，對了師弟，我給你一個東西，這個也算做個補償，雖然沒有鎮屍牌好，但這把刀也是能吹毛斷發，驅凶避邪。”
說著拿出一把刀，這把刀不知用什麼做的刀鞘，好像很舊的樣子，連同刀把加起來，還沒有二尺長，說是刀不如說是匕首更貼切一點，在刀把上鑲嵌著瑪瑙，這個預示著這把刀不簡單，我拿過這把刀，使勁往外一抽，噌鈴鈴的，竟有一股龍吟之聲，接著寒光一閃，我趕緊閉上眼睛。
等睜開眼睛一看，這把刀真是一把好刀，上麵寒光閃閃的，雖然刀鞘很舊，可是這把刀卻沒有一絲鏽，稍一靠近，就會感覺有一股寒氣。這時師兄賀鐵嘴說：“師弟、這把刀怎麼樣？這把刀可是咱師父當年用的防身武器，師父吩咐我給你的，還說這把刀留著你防身用。”
我喜滋滋的把刀放在身上，我們大家就一起商議著怎麼去釆參，我讓黃蜂講了一下進山的規矩，黃蜂說：“這個進山都是老祖宗傳下來的規矩，從來沒有女人去釆參，我們這次算是犯了一個大錯誤，等於壞了規矩，我想我們這次完全是為了救人，山神爺也不會怪罪的，雖然我們壞了規矩，但有些規矩，我們還是必須要遵守的。
我們到山裏之後，每到一處住的地方，首先要敬山神爺，給山神爺磕頭，這個規矩我們必須遵守，因為山神爺會保佑我們順利回來，采到大棒槌，在山裏隻許說“拿”，不許說放。吃飯叫拿飯，睡覺叫拿房子，休息吸煙叫拿火，做飯叫端鍋，挖參叫抬參。
在深山裏，如果我們遇見窩棚之類的，不用問拜完山神爺之後，直接進去住就行，這些都是放山人留下的，裏麵有米有麵，房頂上有肉，我們吃完以後，記得下次把東西補齊，或者下山的時候，把身上吃不著的米麵留下就行了。還有許多規矩到時候我們邊走邊講。
我們今晚準備東西，明天在村頭拜見我們的保護神老把頭之後，就出發，到山裏趕山抬參。”
我說：“老把頭是什麼神？”
黃蜂說：“老把頭叫孫良，他是我們釆參人的保護神，至於為什麼成為保護神，我也不是太清楚，老人們說他是山東萊陽人，死前題了一首絕命詩，家住萊陽本姓孫，隔山片海來挖參，3天吃了個蜊蜊蛄，你說傷心不傷心，家中有人來找我，順著蛄河往上尋。孫良死後成了看護人參生長，保護采參人不遭意外的山神。采參人入山要祭祀老把頭，采到參要向老把頭還願。”
這時我師兄賀鐵嘴說：“這件事我知道的清楚，我們知青當年專門研究過這事，其實孫良和我們一樣，老家是山東的。解放前山東各地闖關東的比例一般占山東總人口的5％左右。自清迄民國，闖關東的山東人達2500萬人。高峰時節，一年便有上百萬人。闖關東的山東人是開墾東北的主力軍，他們在白山黑水間放山、淘金、墾荒。挖人參，俗稱放山，也叫走山。
傳說闖關東中的第一個放山人是山東萊陽人孫良。他原是個窮苦的長工，聽說長白山有種名叫棒槌的植物，比金子還貴重，便與同鄉張祿跋山涉水到了長白山，翻山越嶺去挖人參。倆人幹了三年，挖了不少人參，商定再分頭幹三天，然後打點行裝回山東老家去。誰知，張祿一去，再也未歸。孫良急了，到處尋找，找了七天七夜也沒找到。幹糧早吃光了，他又累又餓，昏倒在蝲蛄河旁邊。不知過了多久，他醒了過來，捧了幾口河水喝了，看見水底有隻蝲蛄，抓來活嚼生吞了。身上有了點力氣，他抓起一塊尖石，在一塊大石頭上刻畫了那首絕命詩。”