“？這是們祖師爺的墓！”王兆慶極度懷疑。
“是一種說法，不過還是有墨家的人來這裏祭拜，之前個囚室和地都是時候出來的。”王毅說，
“的個木頭人是怎？”汪德臣好不容易逮到說話的機會。
“個，是我們墨家的技藝，我們叫木甲藝伶，和說了也不懂，說簡單點也就是單一動作，說話是因為我把自己的聲音存在裏麵了，要發出定的聲音，木機就會發出定的聲音，起來就像在和說話一樣。”
“在古周時就已經有木甲藝伶了，說當年周穆王去昆侖山獵，在途中，經過巴蜀一帶時，遇到了一個叫偃師的神秘匠人。他在和偃師談話的時候，周穆王發現偃師身邊還有一個人。可這個人卻奇怪，全身上下都是木頭的紋和色彩。偃師告訴周穆王，這不是真人，這是他用木頭製的木甲藝伶。周穆王當然不信，就讓木甲藝伶來演節目，結是：唱的歌完全合律，跳的舞也有模有樣。在這裏，周穆王發現木甲藝伶還在自己的侍妾遞眼神，私下裏暗送秋波呢。木頭人哪會玩這個，分是妖人，周穆王生氣，後嚴。他甚至下令：推到外麵，殺掉！
偃師趕緊釋，還親自將木甲藝伶當著周穆王的麵給拆了，吧，心，肝，牙，等等，這些部都是用木頭，皮甲，膠漆等材製作的。偃師把一地的零裝上，木甲藝伶又能唱歌跳舞送秋波了，跟也沒發生一樣。周穆王這才服了。這個故叫“偃師獻技””
“我不這個故是真是假，不過也可以出我們墨家的曆史已經久了，技藝非高超罷了，以至於們認為是妖怪。”
雖然汪德臣還是不了木頭人，不，是木甲藝伶的技術，大概了墨家的大技術實力。
這個“偃師獻技”其深層寓應該是對當時墨家人物崇尚技巧的議論，也許從本上就是胡說八的傳奇故。
就在他們摸索著沿狹小前進大概過了不到分之一個時辰時，前麵出現了一堵牆，不過在整個前進過中，一在變寬，所以現在也有一個帳篷大了。
“沒了？”王兆慶的手在牆上尋找機關的，是有堅硬，整，略微有點潮濕的牆麵。
牆厚，用十幾厘米見方的長方石磚構成。在火的照耀下，呈現出莊嚴之感，整麵牆至少有上個石磚，沒有一點點的瑕疵。衡衡豎豎的排滿了牆壁。
“這裏是墓的上層，說這個地宮有
丈深，我們這多三十丈。在下麵，有可能是龍的藏身之地。”
“為一點動靜都沒有？”汪德臣蹲著身子，手在地上感震動。
“誰呢，沒準是睡著了吧。”王毅不以為，“沒有動靜對我們來說是好，要，這說要沒有龍，要死了睡著了。雖然我不龍會不會睡覺。”
“我們怎下去？”王兆慶觀察了半天也沒發現異之處，便問王毅。
“不，不過應該是有機關的，如不開，這裏用的都是青磚，幾千年都沒有損壞，龍不可能從這裏出來，也不可能過這裏把外麵的普東變成怪物。”
“等一下，怎裏麵是龍，不是一種等級較高的怪物？”王兆慶忽然起，自始至終王毅都說自己沒有去過裏麵，可是非確定裏麵有龍。
“因為遇到的個怪物，他會逃跑。”王毅也開始在周觀察起環境，一邊說。
“逃跑？”王兆慶忽然起昨天晚上怪物到他自己和個木頭人時，是一攻擊，沒有得手就跑了。“到實力懸殊就逃跑，不是嗎？”
“不，有龍親自感染的才會有一定的智慧。”王毅忽然在左邊的牆麵前停了下來，說，“其他的就有本能，不過是大老鼠罷了。”