對於武藝，作為好奇心，他也曾收羅了許多“江湖高手”“內功行家”。尤其是十年前，他招安了逃難到西域的漢族人，流民之中隻要有一技之長，他都奉為上賓。
曾有“上賓”說武學分為凡人界、聖人界、仙人界，池仇表示“嗬嗬”不可置否，相信那位“上賓”也是在茶館聽說書聽多了。
在真正的戰場上，存活下來的“上賓”不會比服役十年老兵要多。陣亡比例相差無幾，因為戰死的大多是初出茅廬的新戰士。
也有人說：武學分為三類六境，他還是認可的。
第一類正功：也就是陰陽相濟；第二類外功；第三類，內功。
這三類武學所練之法各不相同，但修成之後，六境卻是相通的。
凡人皆有氤氳之境，內有氤氳之氣，謂之元氤，“仆於嵬崔之山，頓於窅冥之溪。”所謂上清下濁，其中為渾圓正氣也。
武學分六境，除氤氳境外還有：
曈曚境：（tongmeng)：指初日漸明貌日出很明亮的樣子。
迤邐境（yǐlǐ）：曲折連綿。也有漸次、逐漸等意思。
駘蕩境（dàidàng）：舒緩蕩漾的樣子。
怙恃境（hùshì)：指依靠；憑借。
闃然境（qùrán)：寂靜無聲
倒不是池仇有意使用這麼複雜的詞彙，而是五嶽大陸當下流行文化複興，甚至有些複古了，武林人士在二百年前一次大聚集，確定了這武學六境。池仇曾旁敲側擊的打聽過，也曾經看到過《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》五嶽大陸的版本，郭靖大大的降龍十八掌相當於怙恃境高階，而楊過大大的黯然銷魂掌則被譽為最接近闃然境的武學。
池仇當時特別的“恨”那位同伴，為何用這麼複雜的分類，難道不知道“同伴們”古文不好嗎？其實後來才發現並不怨那位“同伴”，因為他的“原創”被執著複古的五嶽人改版了。哎，這個世界的人們難道你們還沒有一點“知識產權”和“尊重原創”的意識嗎？在這點上需要好好學習“縱橫”。
對此池仇也無可奈何。他的武學修為，不少上賓點評，最多到曈曚高階，他很想用深不可測、略有所成、爐火純青來歸類，但沒人理會呀，武功低微，江湖地位低下，話語權不夠。
入鄉隨俗吧。
他當年的真身自小就不知道啥是武學，自然不會從小練習。
武藝倒是不錯，騎術、射術尤其是耐餓能力絕對頂呱呱的。幸虧的世人皆有氤氳之境，凡人的強者都能到曈曚初境，加之自小的練習，在戰場上依托同伴和兵甲的支持，十幾個訓練有素的甲士對付一個迤邐境的高手還是可以。
在池仇心目中，這些不過是一套說詞，可有可無，反正他也用不上。
池仇打了一點水，刷了牙，感謝“同伴”，這個世界的生活用品還算齊套，牙膏牙刷肥皂火柴甚至煤爐火炕都是有的，據說貴族們家中還有自來水和自來熱水甚至抽水馬桶，這些東西如何實現的，是誰發明了，池仇暫時還不得知，感謝前輩們，這真是個好時代。
這些東西有歸有，可惜他很多都用不上，火柴對於他們這種用灶的人家，比不上火折子實在，而牙刷，他隻有一支，毛都掉的差不多了，第花也沒準備給他換一個，牙膏更是沒有，能用點粗鹽刷一刷，算是不錯了。
肥皂太貴了，昨天他去宴湖的小攤上看了，都是江南來的，一塊肥皂要七個銀毫子，也就是七十文錢，貴的離譜。
於是他買了幾斤肥豬肉，打算自己做。
“書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟。”這大概是縱橫網絡文學給他帶來的最大好處，某類書籍看多了，豬下水會鹵了，肥皂也會做了。
畢竟肥皂這個玩意，原料十分的簡單，容易弄，油脂加上火堿，生火，高溫就可以了。在西域，他曾經當過“發明家”。在他的指導下，一幫子從來不愛用腦的蠻夷利用牛脂和沙漠裏的堿石，耗費半個月研製出來了第一款“西域牌牛皂”，不過那些沙蠻子，常年不洗澡，肥皂最終沒能盛行起來，隻在貴族裏麵流傳，引為人生憾事。
現在他決定“一雪前恥”，雖然河間已經有了江南肥皂，但他的目標是讓河間人民用上便宜實在的河間皂。