這個時候，圍觀的人，已經越來越多了。
不少人在人群中議論紛紛。
“聽聞這江州燕王，文采斐然，才華橫溢，不知真假？”
“哈哈，才華橫溢又能如何？不過一個草包罷了！”
“是啊，看他這幾日的所作所為，確實讓人有些看不懂……”
“這光跑圈，就能剿匪麼？”
“跳梁小醜！”
很多人頻頻搖頭，隻覺得這個燕王，是個會作秀的家夥而已，其他本事，是真的一點沒有。
然而……
當這“三個字”出來的時候，還是讓不少人為之震驚的！
“殺倭令！”
紅色的紙，黑色的字，卻是一股殺氣撲麵而來。
那周權都忍不住驚呼一聲。
這字，有殺氣！
而後一群人，再看那內容……
“為傳檄事：江東之境，東海之濱，苦倭寇禍亂，於今三十餘年矣。荼毒生靈數百餘萬，蹂躪州縣五千餘裏，所過之境，船隻無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。其擄入賊中者，剝取衣服，搜括銀錢，銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。
男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之築城濬濠。婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦。船戶而陰謀逃歸者，則倒抬其屍以示眾船。倭寇自處於安富尊榮，而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若。此其殘忍慘酷，凡有血氣者未有聞之而不痛減者也。
自秦漢以來，曆世聖人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。倭寇竊大炎之財，惑民眾隨之。占濱海無數，下逮兵卒賤役……舉中國數千年禮、義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。
自古生有功德，沒則為神，王道治明，神道治幽，雖亂臣賊子窮凶極醜亦往往敬畏神祗。李成至曲阜不犯聖廟，張忠至梓潼亦祭文昌。倭寇焚郴州之學官，毀宣聖之木主，十哲兩廡，狼藉滿地。嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝嶽王之凜凜，亦皆汙其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。斯又鬼神所共憤怒，欲一雪此憾於冥冥之中者也。
泱泱大炎，更有充倭寇者，殺兄弑父，淩辱鄉裏，顛倒人倫！
江東海濱，危危可及！
大炎王朝，危危可及！
孤奉天子命，統師一萬，水陸並進，誓將臥薪嚐膽，殄此凶逆，救我被擄之船隻，找出被脅之民人。
驅逐倭寇，護我山河！
不特紓君父宵旰之勤勞，而且慰孔孟人倫之隱痛。不特為百萬生靈報枉殺之仇，而且為上下神祗雪被辱之憾。
是用傳檄遠近，鹹使聞知。倘有血性男子，號召義旅，助我征剿者，本王引為心腹，酌給口糧。倘有抱道君子，痛倭寇之橫行中原，赫然奮怒以衛吾道者，本王禮之幕府，待以賓師。倘有仗義仁人，捐銀助餉者，千金以內，給予實收部照，千金以上，專摺奏請優敘。倘有久陷賊中，自找來歸，殺其頭目，以城來降者，本王收之帳下，奏受官爵。倘有被脅經年，發長數寸，臨陣棄械，徒手歸誠者，一概免死，資遣回藉。在昔漢室之末，群盜如毛，皆由主昏政亂，莫能削平。今天子憂勤惕厲，敬天恤民，田不加賦，戶不抽丁，以列聖深厚之仁，討暴虐無賴之賊，無論遲速，終歸滅亡，不待智者而明矣。若爾披脅之人，甘心從逆，抗拒天誅，大兵一壓，玉石俱焚，亦不能更為分別也。