夜半時分醒來，再也無睡。大腦縈繞著在父母身邊撒嬌的日子，盼歸、歸漫漫。癡心無人曉。我坐了起來，黑色在這段時間裏，融入了我的血液、竄到身體的每個角落。三年一歸，三年對家人的念、對家的渴在傾刻間化成了淚水。
困不名的小鎮，生的脆弱讓我開始敬畏著自，開始對生有了一種的理與待。我順手探了探佳兒的額頭，高燒已退，我懸著的心落了下來。春節過後，畢業是否味著失業，我應該在職業的選擇上，往哪邊行進。積蓄二十多年的力量，應該往哪個方去奔發，未來是否可？
我帶著這問，一遍遍問自己，畢業後迎我的是就業，而就業是不是應該往著綠色環、循著更遙遠的未來行進。發中國家在發達國家行進的過中，環境都成了經濟騰飛的墊腳石，而騰飛過後，理汙染、類醫療的飛速發、類高傳染的病魔攻擊人類、人類的突變等等，經濟騰飛給予我們片刻的歡愉，而埋下無法承的悲痛。這是否是人類所需的呢？菩薩畏，眾生畏。而所有的佛陀都是眼眉低垂。俯瞰眾生而眾生之愚，讓佛陀不言不語，無聲的告白便是啟示人類。自之力於眾生之力，有限與無限本是一線之隔，珠三角、長三角工業的密集發、人口稠密、挖金赴後繼。城市人群的分工參差不齊，霞燈虹彩，車水馬龍的城市裏。我何以為家、何以立業、何以打破讀書無用論的論調？
“一篇寒門難以出貴子的論調”對會階層的劃分有了傳承的定律。寒門是一個會80%人的現狀，而這80%的人群真會學識、貧困、認等素而會自的分。我是否真的理“生”。生是礎，是生的延續，我在延續的過中，是否真具有沙場點兵的智慧。教育是人類共同麵臨的難，從孔丘遊學、師墊授、焚書坑儒、文革後的掃盲、年義務教育、再到全民教育、再到家長是孩子的老師。華夏之子們從認識到覺悟，文的創傷曆時久遠、的識態有識之士喚醒。學而仕則優與當今金錢至上較，顯得有點不時宜。寒門無資源、無對會洞察的能力、無性的父母、無良的教育環境，對而言從出生是否定論了階層。而我處於寒門階層的泥沼裏，如何掙紮出來？
門傳來急促的敲門聲，我應聲打開了房門。施援一臉疲的說：“可以送們走了，們是返衡陽嗎？”我驚訝的答：“是的，我們是以樣的方返鄉？大雪未歇，為夜半返？”施援出了我的顧慮答：“日夜兼的在幹，人員分區域行進，若存在線不同的，需與他安置點的人員彙，統一專車送。”“施援見我一聲不吭，便催促了幾聲，他安置點人員送達時間是在零晨2點，們還有1小時的收拾時間，速速整裝待發。”施援邊說邊走。我轉身進屋叫醒了佳兒，佳兒梳洗過後，坐到我的對麵，臉上與嘴角均沒有了笑。
夜半時分拖著行李拉著佳兒上車，一波三折的歸途內心味俱在。不便、訊不暢。我壯著膽帶著佳兒一上。聞電視裏見多了這種大巴車裝到邊境輸出變賣的案例，這輛大巴雖乘客有45人，每個疲態露，一毫無戰鬥力。有的人一上車靠頭便睡，沒有半點疑惑和不安，有的人跟我一樣，眼睛盯著車上的一舉一動。生怕忽視了哪處潛藏的危機。
“寒地凍，懷念家裏一碗熱魚粉。盼著歸家就為了這一口。”中年男子操著一口的衡陽話說。旁邊的胡子叔憨憨的微笑著點頭：“切了再說，切了再說，說粉咯還不簡單，哪個店裏都有吃。”聽到這口宗的鄉音，我高懸著的心落了下來。神色也變得詳和了多。佳兒倚在我的肩上，經不住一陣的咳了起來，本就身弱再加舟車勞頓，感冒顯加了一。我捋了捋額的頭發，輕聲的說：“亮就到家了，再堅持下，熬一熬。待會再吃一藥，到家再找醫生開方抓藥。”佳兒未深睡，頭靠在我肩上輕搖了兩下。