第二三七章 雲紋(1 / 2)

“當扈、潮汐之蟲,都是可以自由進出靈界的妖獸?”吳星盡管親眼所見,卻仍有一些將信將疑。

“這不奇怪。像青蛙、海龜都是可以陸生、水生,鸕鶿既可以入水捕魚也可以低空掠飛。極北之地有海獅、海豹、企鵝,都是可以入海、登岸的物種。甚至人族當中的星君,不也是可以上天入海的麼?”出塵說道:“你知道為什麼龍族龍甲上的紋路無法通過星附之術還原成飾紋麼?連天神連無法做到這一點。”

吳星想都不需要想,直接搖頭。

出塵也隻是自問自答,又說道:“據說,我們剛剛所說的那些天蠶成蟲,同樣會結繭。隻是,破繭之後自然不是成蝶,而是.......須彌山!一座須彌山,意味著一種獨一無二的天魂。在太極陰陽魚圖之上,須彌山所在的區域為黑色區域的話,當須彌山穿過黑白邊界進入白色區域的時候,便會形成一個如同星落大陸一般的地方,相當於是一塊巨大無比的‘石頭’。而每一座穿入白色區域的須彌山,在這個由‘黑’到‘白’的過程當中,都會蘊育出神奇的精華物種,比如說會產生一顆真正龍族的‘蛋’,誕生一條龍,龍甲上的紋、龍珠上的紋,都是天魂之道,隻可意會不可言傳;精華物種,又或者會是一棵樹苗或一粒種子。”

“在那精華所在的附近,附帶的會產生一種魂原石。所謂的魂原石,便是九色玉髓,代表著天魂運轉之道,即九言律法!所謂九色,並不是簡單的通過顏色來區分,顏色隻是一個表象。而‘九’隻是一個虛數,意指數量極多。魂原石之後,便相繼出現玉石、水精、巨石碑這一類的石頭。這些魂原石、玉石、水精、巨石碑,都是相當於天魂的‘分身’,蘊含了其中一部分的‘道’。因此,相關記載、傳說當中,天神也把這種以各式各樣‘石頭’為載體而達到對天道的領悟、運用的種族,稱之為‘石器文明’。”

“太極陰陽魚,圓轉不息。星落大陸一般的地方,終究還是會回歸到黑色區域當中。而在這個過程當中,天魂回歸於一體,便會再次以某種玄妙的方式轉化成須彌山!”

“在星落大陸與須彌山相互輪轉的循環當中,亙古不變的,自然也就是天魂了,那是宇宙萬物之道!”

“據說......”出塵深吸了一口氣,這才說道:“佩帶著九色玉髓,便可以自由出入靈界與星落大陸之間,打破生、死之界限。這才是自千古一帝以降,那麼多人前赴後繼追求九色玉髓玉佩的原因,不外乎是夢想得到永生罷了。隻是,那種出入靈界方法現今早已經完全失傳了,那些人即便是收集了九色玉髓玉佩而不得其法,最多隻能是轉化成見不得光的碑靈,這樣不過是聊勝於無而已。”

說到這裏,出塵完成了補天的最後一針,看到吳星伸出手來正對那四星金上殘留的絮狀霜凍躍躍欲試,便及時製止了他,說道:“天蠶絲是極毒之物,不能與身體有任何實質性的接觸。否則一旦中毒,即便是百草門之主親至,也救不了你!”

吳星訕笑了一聲,停住了嚐試,問道:“那應該如何處理這些殘留的天蠶絲呢?”

出塵輕揉了揉前額,蹙眉道:“龍筋會自行吸收這些天蠶絲的。”

“天蠶絲對於龍筋來說是‘養分’?”吳星將信將疑的嘀咕道:“難道說......經常補天的一個好處便是......龍筋可以加粗增長?”

“你不是一直不相信我麼?還老是問東問西的.......”出塵喃喃道,後來連話也懶得再說了,隻是輕輕的點了點頭作為回應,然後取出一張獸皮墊子鋪在地上,直接打坐冥想起來。可見剛才舉重若輕的補天對她來說也是一種極大的消耗,畢竟吳星的龍筋隻有一小截,手法也遠遠不夠純熟,出塵被迫要分擔更多。

吳星揉揉鼻頭,看了看不遠處已經完成對當扈材料收集並開始休整冥想的眾人,又看了看已經進入物我兩忘之境界的出塵,嘀咕了一句:“真不知道你為什麼要這麼盡力補天?隻爭朝夕.......”

一旁的龍七代為回答了這個問題:“因為一旦形成穩定的漏鬥狀靈界通道,會引來大量的妖獸;如果通道進一步擴張至龍卷風外形,甚至能夠形成令人聞風喪膽的獸潮!”

“你說的獸潮.......跟我所知道的獸潮,是同一個麼?”吳星驚愕道:“難道說形成獸潮的妖獸,原本都是來自於靈界?!”

“獸主的初始,應該可以追溯到諸侯林立、群雄並起的久遠年代。”龍七娓娓道來:“據說那時的獸潮是從一種近似於龍卷風外形的靈界通道進入星落大陸的。並且,初時的獸潮,當中的妖獸都是黑底白紋,在進入星落大陸之後才開始出現了各種顏色的變化。甚至還有一種觀點認為:人族之所以最終戰勝了妖獸,其實並不是人族變得有多強,而是那種龍卷風通道出現的頻率降低了,導致妖獸數量的減少。與此同時,人族星君大量覺醒,種族生息繁衍壯大。此消彼長之下,人族才將剩餘的妖獸趕入了大裂穀區域。”