林思珩凝視佛陀金光法眼，反問道：“他們吃了人肉，難道是應該的嗎？死者不應該入土為安嗎？村民們用人肉來款待我們，難道不是對我們的一種侮辱和愚弄嗎？”
戰佛宗師道：“不能食人肉，這即是偏見。請你們吃人肉，被發現後令你們生氣，這是傲慢。”
林思珩聽得滿腦子霧水，“什麼意思？”
戰佛金身攤開手掌，讓林思珩看到了杏花村的現狀。
整個杏花村，就隻剩下了六個髒兮兮的瘦弱孩子了。
皆是衣不蔽體，卷縮在祠堂內的一張破舊桌案下，六個孩子，已經餓得奄奄一息。
戰佛宗師道：“這個村子裏，就隻剩下那六個孩子了。如果沒有人去救他們，他們的結局隻有一個，那就是餓死。”
林思珩更為不解道：“前輩您是佛陀，傳說佛陀能渡盡世間苦難，為什麼你不去救他們？即使杏花村的村民們殺人吃人，但孩子們一定是無辜的，他們就算想殺人恐怕也沒有膽子吧。”
戰佛宗師的金身不動聲色，林思珩一瞬間忽然頓悟，好似忽然明白了什麼。
看低頭再次看向自己一雙快要被鮮血腐蝕了的手，喃喃有言道：“因為我們的偏見，而打亂了別人的生活，因為我們的傲慢而造就了別人的不幸。”
戰佛宗師道：“一切的業障皆是因果循環的產物，這個村子受池魚詛咒，走出杏花村者必將客死他鄉，死後無葬身之地，村子百年顆粒無收。”
久而久之，山間野物已經被打得絕跡，莊稼地裏根本種不出糧食來，又不能夠出山村尋找救援。故此，杏花村的村民們，隻是吃那些提前餓死的親朋好友來充饑。而且都是省吃儉用，實在餓得不行了才吃。
這些人肉，或許對於林思珩與馮瀘這二人來說是侮辱，可對於村子裏的人來說，是救命的寶貝，他們能夠將肉拿出來款待二人，就足以見得，對這二人來時極為尊重的，可最後好心被當成了驢肝肺，林思珩和馮瀘將村子裏的所有食物拋入河流。
林思珩不敢與佛陀金身對視，羞愧地低下頭來，這個年代了，居然還有這種易子而食的事情發生，屬實是世道的一種悲哀。
“那池魚又是什麼人？她憑什麼能夠讓詛咒成為現實？”
戰佛道：“池魚，本是終南山內一散修，後，自行兵解於杏花村，死後在機緣巧合下得了冥司邪神的精神饋贈，雖是自行兵解，但她的執念卻是不願離開人世，於是，執念向死而生！成了半神。”
林思珩大吃一驚，“什麼！向死而生！那是一種怎樣強大的執念才能夠做到的？”
戰佛宗師道：“貧僧之所以以托夢的方式告訴你這些，相信你自己心裏有杆秤，薑統領絕不允許你走上修煉一途，因為他害怕你會成為像你爸爸那樣不受天統局控製的強者。”
當年的南海龍王，可謂前不見古人，後不見來者，據說南海龍王是轉世地藏王菩薩，深得儒釋道三家精髓於一體，再由佛道轉霸道，太平洋上釘殺謫仙人，最終與人皇“子受”同歸於盡。
那人皇子受，便是九州大地上的氣運之子，大地皇者，據說生來就是聖人，一人獨占人間氣運，瀛洲大羅金仙都無可奈何。
“佛的能力也是有限的，佛渡不了任何人，唯有人自渡。你手上的鮮血，就是纏身的業障，剛剛種下的因，如果你不能自己洗涮掉手上的鮮血，它們就會想硫酸一樣將你腐蝕殆盡。”