第三卷，第123章，人不可貌相
緊緊貼著僧人一旁的龍太子敖太他默不作聲，一副冰山般的麵容之上好似忽然之間被抹上了一層白霜，如一尊冰雕。
林思珩朗聲笑道：“原來是一位逆了天道的陸地菩薩顯靈，躋身在滄瀾督軍門下，難道就不怕京城裏那位一人之下萬人之上的薑老神仙多心？”
鳩摩羅道：“老衲乃出家之人，講究不爭不鬥，與薑老神仙而言，即便是再活個幾百上千年又何妨，並無半點威脅。”
八百多年前，與鳩摩羅一同創立西域佛教的幾位佛祖們皆以成功佛陀境界飛升入了瀛洲，超脫凡俗，僅鳩摩羅一人不參與飛升。
此後的八年前裏，西域佛教雖佛法廣灑西域地區八百裏，香火勉強能夠算得上鼎盛，但，西域陀螺山對外宣稱有羅漢八十八，菩薩更是達到了三十六人之多，但無一例外，皆是一直深藏陀螺山，就連二十幾年前的浩劫大戰，那群苦行僧也不曾參與，貌似陀螺山以外的世界如何與他們並無半點關係，氣運什麼的也與他們無關。
林思珩幡然明白了過來，佛教初代佛祖惟鳩摩羅一人沒有飛升，故此，他一人便要占據整個西域佛門所有氣運，也導致了西域佛門後世弟子，無一人再有飛升之力。
正如中原佛門的佛頭覺羅占據佛教氣運。
鳩摩羅不死，不飛升，不輪回，不涅盤，那整個西域佛門將再難出陸地佛陀。
這僧人的實力是一個謎團，一個在人世間活了八百多年的佛祖，竟然願意在東海做龍太子的保鏢，著實令人難以置信。
林思珩淡淡嘲笑道：“八百年了，和你一起創立西域佛門的兄弟們都已經坐在了靈山的佛陀尊位之上，隻有你都沒能成佛，看來是修為不夠啊。世間傳言中原佛門遠遜於西域佛教，我看就是胡言亂語的，至少中原佛教在近百年內，有史料記載共有二十一人修成佛陀。”
鳩摩羅轉移話題道：“小娃娃，你莫不是想以三寸肉舌激怒老衲乎？是否有成佛的資格，還輪不到你一個黃口小兒來點評，總之，有老衲傲立在此，任何人休想傷及龍太子一絲一毫。”
僧人此話輕言細語，但卻氣場十足。
林思珩道：“不論是中原佛門還是西域佛教，亦或是道教與儒家，再則劍道農家，那都萬變不離其宗，都離不開氣運一說，而人若想要得氣運加持於自身，首先要做的便是籠聚人心，才能夠誕化出氣運。佛門不殺生，我問你，你敢殺人不？”
鳩摩羅若敢殺人，那便是有違佛教首位宗旨，有違了他們自己的佛道，則比遭天譴加身，即使成功躲過了天譴，也將修為下跌，甚至嚴重點極有可能走火入魔，成為人人得而誅之的大魔頭。
鳩摩羅道：“若隻是人，老衲自然不可殺，倘若不是人，老衲自將替天行道，降妖除魔，也算是回饋給九州大地上的自然萬靈了。”
說出此話，林思珩便料定這個修為實力神秘莫測的僧人是一個沽名釣譽之輩。他目光落在了龍太子敖泰的身上，說道：“行，敖泰，今天你有陸地菩薩保佑，算你老爹混得不錯，竟然請出陀螺山的八百年初代佛祖，不過你記著，馮瀘若要有個三長兩短，我林思珩說到做到，要讓你後悔來到這個世界上，不信咱倆就走著瞧。”