後梁乾化三年（公元912年）秋，在曲阜的孔廟裏，舉行著盛大的祭孔大典儀式。
祭孔活動可追溯到公元前478年，孔子卒後第二年，魯哀公將孔子故宅辟為壽堂祭祀孔子，孔子故居成為世界上第一座孔廟。漢高祖劉邦過魯，以“太牢“祭祀孔子，開曆代帝王祭孔之先河。同時封孔子九代孫孔騰為奉祀君，守衛孔子林廟，代表朝廷祭祀孔子。
自漢高祖劉邦駕臨闕裏以後，漢朝及接下來的曆代王朝無不尊崇孔子，對其嫡係後裔眷顧備至，優渥有加。除了不斷的封侯加爵，同時還賜予食邑、祭田等。漢元帝封孔子十三代孫孔霸為“關內侯，食邑八百戶，賜金二百斤，宅一區”。漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”後，各地紛紛建孔廟，以致出現“縣縣有孔廟”的盛況。孔廟逐漸演變成封建朝廷祭祀孔子的禮製廟宇。孔家還享有蠲免各種賦稅、差徭等特權。自唐玄宗於公元739年封孔子為“文宣王“後，祭祀孔子的活動開始升格，孔家也是榮極一時。
而到了五代十國，天下大亂，朝廷政權更是更迭頻繁。孔子的第四十二代嫡孫孔光嗣也沒有獲得世襲封號，僅授泗水主簿。這個官職僅僅是泗水令下麵掌管文書的佐吏，沒有什麼實際權力。兵荒馬亂之下，孔家的嫡係後裔也隻剩下了九戶。但是，畢竟是孔子世家，瘦死的駱駝比馬大。由於曆朝曆代皇帝的優渥優待，孔家還是有一定的積蓄。因此，對於沿襲了一千三百多年的祭孔大典，孔家自然不能馬虎行事。
隻見皇家孔廟紅毯鋪道、黃菊漫地、黃綢圍欄，一派莊嚴神聖的景象。
祭孔大典上，孔子的第四十二代嫡孫孔光嗣領銜，帶著孔子嫡裔眾人、孔孟顏曾後裔緩緩走向大成殿。大成殿主祀孔子，並以顏回、子思（在左）和曾參、孟子（在右）配享。隨著典儀高唱“啟戶”，鍾鼓齊鳴，肅穆的音樂響起，孔氏後裔代表等五十餘人，緩步進入祭祀現場。
嘉賓行至於孔子像前就位，由孔光嗣宣讀祭祀告文。
告文曰：
大哉孔子，先覺先知，與天地參，萬世之師。祥征麟紱，韻和答金絲，日月既揭，乾坤清夷。
予懷明德，玉振金聲，生民未有，展也大成。俎豆千古，春秋上丁，清酒既載，其香始升。
......
告文宣讀完畢，全體嘉賓向孔子像行四拜禮。行禮完畢，典儀引領嘉賓進入大成殿前主祭現場。祭孔大典由迎神、讀祝、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、送神、望燎等環節組成。孔家是詩禮之家，最重視的就是禮儀。祭孔各個環節必須嚴格做到位。嘉賓肅然而立，現場莊嚴肅穆。
禮畢後，孔光嗣向一白發老丈緩緩走來。這老丈雖然滿頭白發，卻是麵容溫和，精神矍鑠。
“老丈人，您也過來啦！”孔光嗣開口道。原來這老丈是孔光嗣的嶽父。孔光嗣的嶽父叫張溫，也是當地的名門大戶，詩書之家。孔家因為世代封爵，地位非同一般，按照門當戶對之說，一般的姻親都是非富即貴。