比如眼下走在官道上的這位，大邱國五等平安師裘元成，便是受困於資質問題，故而投身官方。
裘老道已年近六十，大邱本地人，他是農戶出身，家裏排行第四，人稱裘老四。家裏貧困養不起這麼多孩子，正巧家裏來了個遊方的道士，裘老四便跟在其身邊做了個小道童。
這遊方道士也是個半吊子，靠著手裏半本《雲清丹符上宮令咒》，還真學了一手驅邪捉鬼的手段，遊走於大邱各地，裝神弄鬼騙些大戶吃。
那時候大邱各地信仰雜亂，妖鬼叢生，裘老道的師傅常在河邊走，難免濕了鞋，捉妖的時候碰上了硬茬，兩眼一閉，被妖怪嚼了個嘎嘣脆。
裘老道就這樣繼承了他師父的半本《雲清丹符上宮令咒》，一隻破舊的法寶袋和一柄斷劍。
靠著半本秘籍，裘老道竟然也踏入了修仙之路，一開始也是熱血沸騰，覺得自己是天命所歸，氣運之子。
隻可惜轉眼半輩子過去了，一點築基的門檻都沒摸到，隻得在胎光六七層混著。好在若沒有意外的話，活個一百多歲倒也不是什麼問題。
既然求道無望，那便混個人間富貴，裘元成這一點好，心態平和，很快就扭轉了人生目標，樂嗬嗬地抱上了官家的大腿，當了一名平安師。
平安師地位超然，待遇優渥，還能接私活，經常有遇到了邪異的事情富戶高官手握重金來請他們出手，因此大多數平安師小日子過得十分滋潤。
裘元成是大邱五等平安師，平安師等級從一到六，一級最高，不按修為境界而是按照曆史戰績來確定等級。
等級製度最早也是來自於海嶽國，海嶽國的平安師有自己的獨立組織機構，並有專人對任務的難度進行評估，按照任務完成的曆史紀錄通過某種計算方式確定平安師等級。
後來這套製度漸漸流傳到離州各地，各個國家都建立了自己的平安師等級製度，但實際操作起來依然是互有差異，有的甚至分到了十級，有的幹脆簡化成三級，實力差異也不好對比。
大邱的平安師分類還算中規中矩，照搬了海嶽國的標準分成六級。
若是裘老道積極努力，多接任務，以他的年齡來說，混也能混個四等，可偏偏這家夥不求上進，隻撿些穩妥簡單的任務，連這個五等都是一年前剛剛升上來的。
沒辦法，當年師父被當成泡泡糖嚼掉的場景給年少的裘元成極大的震撼，以至於裘老道對生命的愛惜程度一直居高不下，連家裏正廳的匾額寫的都是“壽終正寢”。
人生在世，混口飯吃，若是本道爺被妖怪吃了，被鬼迷了，家裏那九房如花似玉的夫人不就便宜別人了？那還得了？
裘元成捋著山羊胡，騎在一匹黃驃馬上，一副老神在在的樣子。
馬頭上豎貼著一張符紙，黃底綠字，隨著風劇烈搖擺，但偏偏就像是長在了馬頭上一樣，死活吹不下來。
咒法【不移】。