的確，古今中外，有無數人因為自己的欲望而走上邪門歪道，既害了別人，也害了自己，得不償失。
雖然大家都知道過度的欲望是件壞事，但很少有人能克製住。就像是吸毒，越是後期越是難以戒掉，毒癮越重，對於自己想要的東西，會拚命地去爭奪，無論用什麼手段。甚至就算自己得不到，也要毀掉不讓別人得到，不管怎麼樣，就算不能讓人比自己更優秀、更富有、更受歡迎。
就像漁夫的妻子一樣，一開始她也是個勤快的人，天天紡紗結線。但自從知道金魚的存在後，就不斷地索取，她變得貪得無厭，欲望越來越大，最後金魚為了避免事情到了無法挽回的地步，最終采取了措施。
人類是群居動物，這種大自然賜與的天性，決定了人們必然要相互依存，相互體諒，相互理解，相互幫助，相互關心，相互尊重和愛護，這樣才能和睦相處，繁榮昌盛。同樣，也是因為社會是群居社會，人類的需求相同，那麼彼此之間的利益需求就不可能不發生交替重疊，也就不可能不發生糾紛和矛盾。但是，當我們與他人發生糾紛，遇到矛盾時該怎麼辦呢？是針鋒相對還是寬容忍讓？是兵戎相見還是化幹戈為玉帛？如何選擇決定了我們將如何生存。從心理學的角度來看，無論發生什麼樣的糾紛和矛盾，隻要不是根本性的利益衝突，隻要不是惡意地中傷與危害，那麼，能寬容者則寬容，能忍讓者就忍讓，我們經常說“退一步海闊天高，進一步山窮水盡”就是這個道理。
很多人會問，根本性的利益衝突是什麼，大家會誤以為是金錢。其實並不是，而是個人的生命健康，當生命受到威脅時，就可以進行反抗。而其他的，尤其是物質相關的，我們隻能說是人們的欲望在操控身體，讓我們做出傷害他人的事情。
實際上，非每個人都真正認識欲望，了解它，甚至控製它。認識欲望是有用的，我們可以利用欲望來提升自己，追求更多更好的事物。例如對知識的欲望，可以讓我們變得更加淵博；對夢想的欲望，可以讓我們實現更多的願望；對未來的欲望，可以讓我們奮鬥充滿力量。
欲望本身沒有錯，關鍵就在於人們如何利用。我們應該明白，隻有依靠自己的努力獲得想要的東西，才是控製欲望的最好表現；如果是利用不道德甚至違法的手段搶奪而來，就被欲望控製了，那我們永遠也不可能被他人認可，不可能被社會認可。
的確，古今中外，有無數人因為自己的欲望而走上邪門歪道，既害了別人，也害了自己，得不償失。
雖然大家都知道過度的欲望是件壞事，但很少有人能克製住。就像是吸毒，越是後期越是難以戒掉，毒癮越重，對於自己想要的東西，會拚命地去爭奪，無論用什麼手段。甚至就算自己得不到，也要毀掉不讓別人得到，不管怎麼樣，就算不能讓人比自己更優秀、更富有、更受歡迎。
就像漁夫的妻子一樣，一開始她也是個勤快的人，天天紡紗結線。但自從知道金魚的存在後，就不斷地索取，她變得貪得無厭，欲望越來越大，最後金魚為了避免事情到了無法挽回的地步，最終采取了措施。
人類是群居動物，這種大自然賜與的天性，決定了人們必然要相互依存，相互體諒，相互理解，相互幫助，相互關心，相互尊重和愛護，這樣才能和睦相處，繁榮昌盛。同樣，也是因為社會是群居社會，人類的需求相同，那麼彼此之間的利益需求就不可能不發生交替重疊，也就不可能不發生糾紛和矛盾。但是，當我們與他人發生糾紛，遇到矛盾時該怎麼辦呢？是針鋒相對還是寬容忍讓？是兵戎相見還是化幹戈為玉帛？如何選擇決定了我們將如何生存。從心理學的角度來看，無論發生什麼樣的糾紛和矛盾，隻要不是根本性的利益衝突，隻要不是惡意地中傷與危害，那麼，能寬容者則寬容，能忍讓者就忍讓，我們經常說“退一步海闊天高，進一步山窮水盡”就是這個道理。
很多人會問，根本性的利益衝突是什麼，大家會誤以為是金錢。其實並不是，而是個人的生命健康，當生命受到威脅時，就可以進行反抗。而其他的，尤其是物質相關的，我們隻能說是人們的欲望在操控身體，讓我們做出傷害他人的事情。
實際上，非每個人都真正認識欲望，了解它，甚至控製它。認識欲望是有用的，我們可以利用欲望來提升自己，追求更多更好的事物。例如對知識的欲望，可以讓我們變得更加淵博；對夢想的欲望，可以讓我們實現更多的願望；對未來的欲望，可以讓我們奮鬥充滿力量。
欲望本身沒有錯，關鍵就在於人們如何利用。我們應該明白，隻有依靠自己的努力獲得想要的東西，才是控製欲望的最好表現；如果是利用不道德甚至違法的手段搶奪而來，就被欲望控製了，那我們永遠也不可能被他人認可，不可能被社會認可。