大裕國於昭大陸的中往東，距離靈獸聖地東海稍近。與對的王國勢力則是於南邊以武立國的乾陽國，北麵是一望無垠的草，繼續深入便是皚皚白雪終年不的雪山脈，昭大陸上的人喜歡稱為北地，北地比中貧瘠，是民風彪悍，豪傑輩出。西邊則是佛門大興地，貿易繁盛，大陸人稱為西域。千年以來，佛爭一未曾息，門根在於中，而佛門一默默在西域蟄伏耕耘布，數千年來小摩擦不斷，是總算沒有出什大的爭鬥。
大裕國在昭大陸為身處中，千年大裕立國，大裕國人就喜歡稱己為大陸中心，而中州便是大裕國的中心地帶，比他的地方，中州更為富足和豐饒。謂中州包含著座城，帝城，鄴城，衡陽城，信陽城，墨城。帝城便是現今帝君君臨在，現今在的為開國以來一女聖人帝君，為大裕國國師，修行已經奪地造，超凡入聖。先帝雖勤勉持，纏綿病榻久矣，一疏於朝，首輔監國。十二年駕崩，女帝鐵血手段即，年號啟，整個昭大陸嘩。
女帝治國勤勉，手下內有灰衣女官與恒王輔助，朝堂上首輔嶽楮墨掌朝堂，有驃騎大將軍秦老將軍鎮壓，短短半年便迅速穩朝，即兩年發動變史稱帝血夜的霜降亂，有對勢力連根拔，女帝安插自己勢力全盤收朝堂，帝國恢複元氣穩發，隱隱竟有中興像。設策，軍，大刀闊斧革除舊，打壓世拔寒門，與以武立國的乾陽國呈分庭抗禮勢。
帝為大裕國名副實的龍頭在，聖人下發的有令軍令是從帝分發而出。中州的他城則是圍繞著帝的繁華而發，衡陽商業繁華，信陽千年沉澱，墨城書墨飄香。中鄴城為恒王府的超地而顯有與不同，傳聞先帝駕崩際實際傳於恒王，是為掌控宮內務的玄衣大女官臨時變節遺詔被毀才皇導致旁落，來不女帝與恒王達成了什協議，恒王率先投誠成為了女帝登的奠石。十年在霜降節氣一發動的變，被稱為帝血夜，恒王與女帝決裂，遠走鄴城。有人說是女帝狡兔死、走狗烹，也有人說是恒王恩將仇報，擁權自。即便如，女帝依舊派宮中玄衣大女官顧鄴城，恒王才答應繼續著皇商與皇莊，終究卸下了中書台輔大臣席，十年居住鄴城，除非蒙召聽宣，否則絕不主動進京。
鄴城的景是大裕國中州文人墨客間津津樂的，分是白堤，碑林，乞水節，東山。擁有著白堤和碑林的鄴城算是占了中州城裏麵的一半文墨氣，文人騷客到了中州會以朝聖的心態到鄴城景一遊。白堤與碑林是挨在一的，下了白堤沿著鄴城河往上一走，到了盡頭便是碑林。白堤上麵的每塊巨大青石上會雕刻著許詩詞，能夠白堤名自己作篆刻上，是大裕國甚至是整個昭大陸讀書人一生中至高的榮耀，畢竟不是隨隨便便找匠人就能夠往上雕刻的，必須經過帝掬雪祭票選，中書台認可下達文書才能策司的上師篆刻上。
自數千年祖在悟的傳說讓白堤被傳神乎神，似乎從這白堤上走過能占上一口仙氣，腳步生風，長百歲。祖飛升是傳說中的神話故了，人們也早已耳熟能詳，可給白堤的神奇色彩錦上添花更上一層的，卻是來於百年書大岑白鷺的一朝聞也是在處，才有了鄴城河畔殘霜未泯的碑林，一夜書盡風雪，繼而一朝聞成聖才讓白堤又一名聲大噪。岑白鷺被人稱為書聖，書聖證地碑林，也成為了讀書人心裏的朝聖地。
刻是夏秋交錯際，許百姓為了祈願豐收，開始到白堤上麵掛許願簽，大小裏會在楊柳枝上掛著，白堤上的楊柳依依每到這時候便會披上為矚目的豔紅衣裳，來到鄴城的遊人會被一排殘雪終年不的碑林和與紅楓一般鮮豔的願簽吸引。白堤盡頭連碑林的入口處還有一顆巨大的桃樹，以往一年季這裏比尋楊柳樹旁要熱鬧，是為這裏是傳聞中的姻緣樹，據傳樹上住著桃花仙。
白堤不是白色的，是巨大青石壘成，似乎自古以來便叫白堤，也不是哪年哪月哪大人的字，巨大的石碑足足有千斤厚，像是座小山一般矗立在岸邊，端是鐵畫銀鉤氣勢萬千，石碑上筆力深刻，書曰：白堤。有民間傳說是祖給取的名字，也有傳說是為白堤上有白蛇，以才叫白堤，是無論是哪一個傳說，現在已無考證，是在白堤的名字上增不少了神異的色彩。