我年輕時，當然家是在東北。長大了，我飄蕩不定，隨遇而安。我還想我自個的大陸故土，我還是懷念故土。可是，自“九一八”後，我就沒有回過東北老家。
說來，人的情感真也特別有意思，往往是空間距離越大，思念便會越深；故鄉離得越遠，情感會拉得越近；睡夢裏，眼睛閉著，卻看得分外清楚，異常鮮明；而年代越是久長，就是說，特別是到了老年，思鄉、懷舊的情感便愈益熾烈，越發難剪難理；而且，異鄉結夢，幾乎夢夢皆真。
有人問了：世界上，有沒有一樣東西，在你失去了七十年之後，仍然屬於自己的呢？回答是：說不清楚。如果硬是要給出一個答案，那麼我說，恐怕就是故鄉了。不是嗎？這個隱藏在心底的故鄉，哪怕是一磚一石、一草一木，通過大半生的想象與向往，經過浩蕩鄉愁的刻意雕飾，它就像存貯多年的陳釀那樣，已經整個地醇化了，詩性化了。聽聽老將軍在異國他鄉對於家園的“舊時月色”的甜美回憶吧：
晚上，有月亮，我就聽士兵們在吵。我就說：吵什麼？鬧什麼？他們說看見河裏有個魚，挺冷的天哪，八九月間了，他們下去就去抓，把這個魚活著給抓上來了，一條白魚。第二天早上，我們在船上，擱白水煮煮，那好吃極了，新鮮白魚那太好吃了。我本來不大吃腥的玩意兒，那個真是美極了。可惜我沒有蘇東坡作首詩的天分。
……
對人參，我父親是內行，他對參茸最內行了。他們采人參的人講，說那大雪，那都下得多厚啊，奉天的冬天，你沒到過奉天吧？那冬天什麼都看不見，那都是雪啊。采人參的時候，一看那雪有個洞，底下一定就有。他們說，挖人參不是用鐵東西挖的，是拿竹子和木頭來挖，冬天那很凍很凍的冰啊，不過在雪底下比較軟一點，就一定要當時把人參挖出來，要是不挖出來，說它就會跑了。我想那是迷信。
看得出，他對故園的一切，都懷有深厚的感情。
1980年，老將軍有金門之行，“故園西望路漫漫”，這在他的鐵窗生涯中，是唯一的一次。站在海島的高地上，他通過高倍望遠鏡，貪看著海峽對岸的錦繡風光，不禁百感叢生，興起了濃烈的故園之思。過後，他在一封寫給親友的信中，專門談了當時的心境，並引用了於右任先生晚年的詩作：
葬我於高山之上兮，
望我大陸；
大陸不可見兮，
隻有痛哭！
葬我於高山之上兮，
望我故鄉；
故鄉不可見兮，
永不能忘！
“等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼！”人同此心，心同此理。像於右任先生一樣，張學良感同身受，甚或過之。
“故鄉不可見兮，永不能忘”，那麼，如何來補償這一缺憾、了斷這份情腸呢？於是，便“錦繡家山紙上看”了，寄情於、留意於反映祖國風貌的各種圖書、音像、文物。他的眼睛看東西已經十分吃力了，但當來自遼寧的鄉親把大帥府和張氏家族三處墓園以及他出生後寄居親屬家的後園棗樹的照片帶給他時，他竟連連看上半個時辰，辨認著哪個是大青樓，哪個是小青樓，哪個是老虎廳，他的父親是在哪個房間謝世的；還給身旁的人講了父親死後他在鐵背山選定墓地的經過。講了一陣，便又拿起放大鏡，再次把“元帥林”的照片從頭看起。
我年輕時，當然家是在東北。長大了，我飄蕩不定，隨遇而安。我還想我自個的大陸故土，我還是懷念故土。可是，自“九一八”後，我就沒有回過東北老家。
說來，人的情感真也特別有意思，往往是空間距離越大，思念便會越深；故鄉離得越遠，情感會拉得越近；睡夢裏，眼睛閉著，卻看得分外清楚，異常鮮明；而年代越是久長，就是說，特別是到了老年，思鄉、懷舊的情感便愈益熾烈，越發難剪難理；而且，異鄉結夢，幾乎夢夢皆真。
有人問了：世界上，有沒有一樣東西，在你失去了七十年之後，仍然屬於自己的呢？回答是：說不清楚。如果硬是要給出一個答案，那麼我說，恐怕就是故鄉了。不是嗎？這個隱藏在心底的故鄉，哪怕是一磚一石、一草一木，通過大半生的想象與向往，經過浩蕩鄉愁的刻意雕飾，它就像存貯多年的陳釀那樣，已經整個地醇化了，詩性化了。聽聽老將軍在異國他鄉對於家園的“舊時月色”的甜美回憶吧：
晚上，有月亮，我就聽士兵們在吵。我就說：吵什麼？鬧什麼？他們說看見河裏有個魚，挺冷的天哪，八九月間了，他們下去就去抓，把這個魚活著給抓上來了，一條白魚。第二天早上，我們在船上，擱白水煮煮，那好吃極了，新鮮白魚那太好吃了。我本來不大吃腥的玩意兒，那個真是美極了。可惜我沒有蘇東坡作首詩的天分。
……
對人參，我父親是內行，他對參茸最內行了。他們采人參的人講，說那大雪，那都下得多厚啊，奉天的冬天，你沒到過奉天吧？那冬天什麼都看不見，那都是雪啊。采人參的時候，一看那雪有個洞，底下一定就有。他們說，挖人參不是用鐵東西挖的，是拿竹子和木頭來挖，冬天那很凍很凍的冰啊，不過在雪底下比較軟一點，就一定要當時把人參挖出來，要是不挖出來，說它就會跑了。我想那是迷信。
看得出，他對故園的一切，都懷有深厚的感情。
1980年，老將軍有金門之行，“故園西望路漫漫”，這在他的鐵窗生涯中，是唯一的一次。站在海島的高地上，他通過高倍望遠鏡，貪看著海峽對岸的錦繡風光，不禁百感叢生，興起了濃烈的故園之思。過後，他在一封寫給親友的信中，專門談了當時的心境，並引用了於右任先生晚年的詩作：
葬我於高山之上兮，
望我大陸；
大陸不可見兮，
隻有痛哭！
葬我於高山之上兮，
望我故鄉；
故鄉不可見兮，
永不能忘！
“等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼！”人同此心，心同此理。像於右任先生一樣，張學良感同身受，甚或過之。
“故鄉不可見兮，永不能忘”，那麼，如何來補償這一缺憾、了斷這份情腸呢？於是，便“錦繡家山紙上看”了，寄情於、留意於反映祖國風貌的各種圖書、音像、文物。他的眼睛看東西已經十分吃力了，但當來自遼寧的鄉親把大帥府和張氏家族三處墓園以及他出生後寄居親屬家的後園棗樹的照片帶給他時，他竟連連看上半個時辰，辨認著哪個是大青樓，哪個是小青樓，哪個是老虎廳，他的父親是在哪個房間謝世的；還給身旁的人講了父親死後他在鐵背山選定墓地的經過。講了一陣，便又拿起放大鏡，再次把“元帥林”的照片從頭看起。