.第323章《七武士》！
武士電影，應該是是日本人的特長。歐洲或者是美國的觀眾，喜歡的不是大場麵的東西，對於英雄的理解，也並非就是赫赫有名的帝國塑造者這類的人，恰恰相反，他們更關注平凡人，或者說，即便是曆史上的英雄，也更關注英雄是如何從一個平凡人成為英雄的過程，最好的例子就是《勇敢的心》。
即便是一個英雄，你如果把他拍得無比崇高，屬於高大全的那一種，也一定死翹翹，人xing的豐滿，才是最重要的，換句話說，那就是銀幕中的那個人，起碼看起來，像個“人”，而不是脫離人間煙火。
所以，荊軻也好，三國的英雄也罷，拍給中國人看的確是個不錯的選擇，但是不適合這一次的比賽。
說起武士電影，我也曾考慮過從日本那邊借鑒一下，而最簡單也是最快捷，同時也是最有效的，顯然是從後世的那些經典中吸取經驗，或者是，幹脆直接改編。而日本武士電影最著名的，有兩個人，一個就是我之前見過的溝口健二，這家夥的古裝片拍得極為唯美，放眼日本電影史沒有人能夠比得上他，但是他的東西我學不來，首先，我和他在xing格上完全就是兩種人，溝口健二是敏感的細膩的小男人，他的電影，更多的是以nvxing的視角關注nv人的世界，即便是古裝片，也是一個柔情的世界，這玩意不是我的特長，其次，溝口健二的古裝片，日本文化異常的深厚，也就是說，他的電影如果脫離了日本文化，那就變得極難模仿，就像是中國的大熊貓，從來沒聽說過世界上還有其他地方有的，這是他獨一無二的地方，我是模仿不來，至於第三，也是最簡單的道理，溝口健二的經典電影很多，但是現在他都沒有拍出來，天知道那些經典的電影他現在是不是手頭已經有了劇本，如果真的是這樣的話，我搞出一個，結果人家說人家早已經寫好劇本了，說不定田中義久會說我抄襲溝口的，到時候即便是我滿身是嘴，也說不清楚了。
所以，我把目光轉向了另外一個電影大師。
這個人，就是黑澤明。
黑澤明被認為是日本的電影天皇，之所以有這麼一個稱呼，不單單是因為這家夥藝術思想極為深厚，更重要的是，他的電影，的的確確反應出了真正的日本人的xing格，而不是溝口，更多的關注於nvxing的世界。他的電影，比如《影武者》《luàn》等等，一係列的古裝片，是武士的世界，同時也是對於人xing的思考和對戰爭的控訴，感染力極強。
而黑澤明這麼多的電影，到底選擇哪一個為好，我是不確定的，因為每一部電影都有他自身的特點，更何況，黑澤明的這些電影，很多都是故事的內核來源於歐美的文學經典，隻不過是披樂日本人的外衣而已，比如那部《luàn》，就是改編莎士比亞的悲劇，可以說他的每一部武士電影都是有特定的外來基礎的，也正因為這樣，所以歐美的觀眾能夠理解他的電影思想，才會尊崇他。
就在我為之糾結的時候，眼前的這幫打架玩的小屁孩，啟發了我。
對於我來說，黑澤明的所有武士電影中，最優秀的最了不起的，有兩部，一部就是《luàn》，以縱橫捭闔的戰國曆史、雄壯的大場麵以及sè彩極為豐富和飽滿的熒幕語言，征服了世界所有觀眾，這部電影，完全展現了他的大氣的一麵，堪稱不朽的經典，但是相比而言，我更喜歡他的另外一部，那就是《七武士》。
六個武士加上一個不算武士的武士，為了報答農人一頓飯的恩情，絕對出手幫助農民對抗土匪，最後隻留下山坡上的幾個孤墳，農人繼續生活，武士們沒有任何的榮譽和歡呼，轉身繼續走在他們貧困jiāo加的人生道路上。一個很簡單的故事，沒有多麼巨大的背景，但是確實那麼的感人，人xing的光輝在裏麵，生命的意義在裏麵，戰爭在裏麵，罪惡在裏麵，自私在裏麵，犧牲也在裏麵。
《luàn》是一瓶濃香的茅台，尊貴，豪華，但是《七武士》卻更像是散裝酒，雖然不華麗，但是卻有著泥土的芬芳，親切，溫暖。
而這，正是我喜歡的，也是我需要的。
大場麵，我能搞，但是這個電影，我更有興趣，因為我更有感情。
我不知道栗原喜三郎會拍什麼題材，但是我想，如果我翻拍《七武士》的話，那麼無論如何，我都不會輸給他，因為黑澤明的這部電影，早已經被認為是人類電影史上最優秀的經典之一。
相對有趣的是，這一次比賽，如果栗原喜三郎輸給了黑澤明，那也是相當的有趣。