“千年學府”四個大字是根據唐代大書法家歐陽詢的字攜刻而成的，嶽麓書院創建於宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經有1032年的曆史了，所以稱為千年學府。
對於現在已經變成供人參觀緬懷的嶽麓書院，楚邪唯一還喜歡的就是裏麵各個門廳上的對聯，雖然這些對聯多是現代根據以前書院流傳的典籍和近代的一些照片複製的，字體在楚邪眼中說不上多好，但卻不妨礙他欣賞對聯的內涵。
眼前的正門上方一塊匾額，書寫著“嶽麓書院”再看兩邊對聯，卻隻有寥寥八個大字。上聯“惟楚有才”出自《左傳-襄公二十六年》原句則是：“雖楚有才，晉實用之”，下聯的“於斯為盛”出自《論語*泰伯》“唐虞之際，於斯為盛”。|||會員轉載|據說“惟楚有材，於斯為盛”原本是一幅對聯的上聯，因為出的太好，無人能對出下聯，而兩句分開也可作為一幅對聯，所以就一直是這兩句了。
在楚邪看來，這兩句話雖然有幾分誇大之意，但其旨則是為了體現嶽麓書院作為古代最輝煌的英才薈萃之地的曆史事實，倒也相映。
隨意而行，不知不覺中來到了書院的核心位置講堂，位於書院的中心位置，是書院教學重地和舉行重大活動的場所，行到門前楚邪微感愕然，裏麵人聲朗朗，猶如講座一般，抬腿進得其中，隻感眼前豁然開朗，在這裏居然聚集了數百人正在靜靜聆聽，看向裏麵正中擺放著一排桌子，一名年約四十多一身斯文模樣的男子正在為下麵的眾人講課，兩邊坐著不少滿臉儒氣的學者。［｝
身後掛著的一條長幅上寫著幾個大字“歡迎著名華僑教授章成為湖大學子授教！”，楚邪在附近找得一個空閑地方依靠在那裏，想要聽聽這所謂的華僑教授能講出什麼至理名言。
“剛才談論文人之氣節時下麵有學生提出文人的典範當推屈原。在這裏我發表一些自己的看法。在我看來，文人的氣節最重要的當數為人有尊嚴，不為五鬥米而折腰，為了學術要敢於追求，而不能拘謹於一條道之中。我地意思就是說，作為文人在他人麵前不能躬身下屈，不能因為小小的利益而放棄更高的學術追求。［７９文學網｝科學是沒有國界的，文人創造的各種學術同樣是不分國界的，整個世界都可以共同享用這些成果，比如鈾的發現，在現代已經成為世界上眾多國家不可或缺地資源，成為核電站的主要能源。再說屈原。滿腹才華，隻因為楚懷王不肯重用就溺水而亡。雖然有幾分可敬但這不是我們應當學習的文人氣節，連賈誼都在《吊屈原賦》中質疑“曆九州而相其君兮。何必懷此都也？”戰國時期，遍地紛爭，諸侯求賢若渴，能比得上現在的招商引資，屈原為何不去其他地方一展抱負？而且在當時根本就不必怕背上“漢奸”，“賣國賊”之類的名頭，於“操守”也毫無妨害。要不然怎會有這“楚材晉用”的成語？若是厭倦了政治，又何不做個自由自在地化外之民？所以屈原的行為雖然可敬但卻多了幾分愚。”
章成這番長篇大論之後稍微停頓了一下，看到下麵地眾人雖然有些不太同意自己的話。但卻無人吵鬧。大部分卻是若有所思，心中多了幾分喜意。自己這次回中國就是想做一個清閑地教授。而長沙正是他的根，湖大對這名頗有幾分名氣的教授當然歡迎之至，在正式任教前請他為學生做一場報告，學校本是安排在湖大裏的，但章成卻心有不滿，他對這嶽麓書院可是異常向往，在這裏千年來無數名人誌士都在這裏留下了痕跡，若是能在這書院之中為他人講座，無疑是榮耀的很。所以向學校提出了這個要求，這事情說難辦也容易辦，所以有了今天在這講堂之中為幾百名學生和來來往往的遊客講道的場麵。
章成清了下嗓子，示意下麵地人安靜下，接著說道：“我認為現代文人應該追求的氣節就是為文學而奮鬥終生，言談舉止有所禮，若有更能讓自己發揮所學的場所當不因國界而拒絕，這與賣國行為是截然不同地，而是為了自己光明正大地理想與追求，因為國內很多方麵無法給一些熱心求學的人創造良好地條件，如若一味待在國內無疑是遏製了文人的才華。科學是無國界的，所有的成果到最後必定會成為全人類共有的財富。回眼望去，就說中國，四大發明不同樣帶動了全世界的發展，而國外的諸多研究成果在今天也同樣為中國所用。所以作為文人誌士，大可不必因為國界而扼殺自己的前進之路，心中隻要記得自己的根在這片土地上就已足矣。”
“蘇聯的巴甫洛夫還曾經說過科學無國界，但科學家卻有國界。”下麵一名聽眾突然開口說道，
章成臉上的笑容不變，溫和的說道：“這就要看是站在什麼角度上分析這個問題了，若是看的長遠一些，這個國界實在沒有必要計較，就如藥品無論哪個國家發明出來不同樣在全世界應用麼？還有諸如音樂字畫這些都沒有所謂的國界，有哪個畫家音樂家說過我從不畫外國的山水，不聽外國的音樂的。因為所有的成果都是全人類分享的，所以國界完全不必在文人身上計較。”