桑丘說：“好先生，你聽著，我要說得不對，就是個糊塗蛋。那過客又該處死，又該活著過橋，理由是一樣的。把他處死呢，他就該活；讓他活著過橋呢，他就該死。照這個情況，我認為你可以回去對派你來的幾位先生說，判定他有罪無罪的理由既然一樣，就該放他過橋；幹好事總比幹壞事光鮮。我如果會簽名，可以在判決書上簽名。這樣判決不是我的主意，我不過記起了上任前夕我主人堂吉訶德給我的告誡。他說，如果按法律不能判斷，就該心存寬厚。上帝提醒了我這句話，目前用來恰好當景。”
總管說：“確是如此。我認為潘沙大人的裁判，就連拉塞德蒙的立法者李庫爾戈也壓不倒。今天上午可以退堂了。我得去吩咐他們給總督大人做些好菜。”
桑丘說：“這才稱了我的心願！可別叫我上當！隻要給我飯吃，疑難案件不妨像雨點似的落到我身上來，我都能幹脆解答。”
總管並沒有空口許願，他覺得如果把這樣高明的總督餓死，他也於心不安，而且奉命玩弄桑丘的惡作劇隻剩當夜最後一場了，因此也不想再難為他。且說桑丘那天違背了提了他戶外拉醫師的禁忌，吃了一餐飯。剛飯罷，忽有信差捎了堂吉訶德給總督的信來。桑丘叫秘書先看一遍，如果沒什麼機密，就大聲念給他聽。秘書奉命看了說：
“完全可以大聲念，堂吉訶德先生給您的這封信是該用金子寫刻的。信上說：
桑丘朋友，我滿以為人家要說你沒頭腦，做事荒謬，不料隻聽到一片頌揚之聲。我非常感謝上天，“他從糞堆裏提拔窮人”，把蠢人變成聰明人。據說你雖然是總督，卻像個沒當官的人；你雖然是人，生活卻儉樸得像牲口。我告誡你，桑丘，做了官得有威儀，盡管生性喜歡儉樸，排場往往儉樸不得。當官的人儀表要和職位相稱，不能因為喜歡儉樸就任性隨便。你得講究穿衣；“一根木頭經過修飾，就不像木頭了”。我不是叫你戴首飾、鮮衣華服，也不是叫你做了法官卻打扮成戰士，隻叫你按職位穿衣，而且要幹淨整齊。
如果要贏得子民愛戴，別的不說，有兩件事必須做到。一是以禮待人；這話我已經跟你講過。一是要使大家豐衣足食，因為窮人最憂慮的是饑寒。
頒布的法令不用太多，如有頒布，就得是好的，尤其得責成大家遵守並切實執行。法令沒人遵守，等於沒有，反叫人看破這位長官雖有見識和職權頒布這項法令，卻沒有威力叫人遵守。法律如果隻是嚇唬人的虛文而不能實施，就像充當蛤蟆王的木頭一樣；蛤蟆起初怕懼，漸漸瞧破了它，都跳到它身上去。
你該是好人的親爸，壞人的後爹。不要一味嚴厲，也不要一味寬和，該適得其中，無過，無不及，才合情合理。你該視察監獄、屠場和菜市。總督到這種地方去很要緊：盼望迅速處理的囚犯就可以心安；屠夫就有怕懼，不敢在斤兩上作弊；擺菜攤的婦女也就不敢耍花招。我相信你不是個貪汙、好色或饞嘴的人；萬一有那毛病，千萬不能流露，你的子民或和你打交道的人一旦知道你有某種弱點，就從那裏下手，害得你墮落深坑，不能自拔。你該把上任前我給你寫下的告誡反複溫習，你就知道如果照著幹，對你大有補益，能減輕你任內隨處碰到的困難。你該寫信給你兩位主人，表示感激。不知感激是出於驕傲，那是一切罪惡裏最大的罪惡。得了好處有感激的心，才見得日常受上帝深恩也知感激。
桑丘說：“好先生，你聽著，我要說得不對，就是個糊塗蛋。那過客又該處死，又該活著過橋，理由是一樣的。把他處死呢，他就該活；讓他活著過橋呢，他就該死。照這個情況，我認為你可以回去對派你來的幾位先生說，判定他有罪無罪的理由既然一樣，就該放他過橋；幹好事總比幹壞事光鮮。我如果會簽名，可以在判決書上簽名。這樣判決不是我的主意，我不過記起了上任前夕我主人堂吉訶德給我的告誡。他說，如果按法律不能判斷，就該心存寬厚。上帝提醒了我這句話，目前用來恰好當景。”
總管說：“確是如此。我認為潘沙大人的裁判，就連拉塞德蒙的立法者李庫爾戈也壓不倒。今天上午可以退堂了。我得去吩咐他們給總督大人做些好菜。”