羽人傳統上采用各城邦聯合議事的政治體製，每個城市有自己的領主，多為這城市權勢最大的家族族長。各城邦聯合起來推選出羽王，形成羽國。羽國沒有強大的集權體製，羽王的政令要聽取各城邦領主的意見，經過討論，才能施行。
羽人以天空為尊，認為生存得越高的事物越尊貴，所以星辰是他們崇敬的對象，有十二主星的概念。羽人中存在一種“元極”的哲學思想，以為天地最初是一個蛋，後變成圓球，萬物以圓為軌跡。
羽人除以物易物外，明月紀時期，也用珧的葉和花瓣作為貨幣。由於與其他各族尤其是人族的交流日深，羽人中開始兼行人族的貨幣。隨著價值觀念的完善，羽人也越來越多地傾向於使用貴重金屬充當貨幣，珧花漸漸被廢棄，轉而成為一種裝飾物。
羽族的居住地多為森林之中，其中村莊和城市有很大區別：村莊依附於樹林深處，每一戶羽族的家庭會依靠著一棵樹木搭建樹屋，並以此錯落有致地組成羽族的村莊；而羽族的城市雖然也可以稱為森林城市，但是大多開辟出了明確的功能區，而且大部分建築開始使用石砌建築結構，並且發展出了高穹頂尖塔的建築風格。
因為居住地多為森林，羽人不馴養馬，也不擅騎術。不過，輕巧的身體彌補了這項缺憾，他們可以在負重較輕時進行快速的長途步行。
羽人視力極好，在射箭方麵具有極為突出的天賦，因此弓箭和機弩是羽人最樂於使用的武器。由於對木材材質的了解，羽人製作弓箭的技藝也極高。經過特殊處理的弓背堅硬結實，弓弦強韌而有彈性，使得弓弩射程遠而精確。優秀的鶴雪士還能用精神力凝出光華之箭，精確射殺遠至一裏以外的敵人。羽人展翼之日，其他種族絕不敢輕易與之為敵。
鶴雪興衰
1.“十士九公侯”
鶴雪，這個詞在羽族語裏麵的含義是“永恒的雲”。
羽族有一句流傳久遠的話，叫做“鶴雪十士九公侯”，這當然不是說鶴雪士多半都可以成為公侯，那麼，它的確切含義到底是什麼呢？
鶴雪這種奇術的創始人名叫鶴雪翔，而且在鶴雪術發展的早期，凡是修習鶴雪術的人都改姓鶴雪，比如賁朝羽族北渡時著名的“鶴雪十三傑”，沒有人知道他們本來的姓氏，隻知道他們現身時全部以鶴雪為姓。因為是姓鶴雪的人創立和傳承的奇術，所以叫作“鶴雪之術”。這個稱謂流傳下來，其後衍生出了“鶴雪士”“鶴雪團”“鶴雪翎”這些詞語。
有人問：實際上，這個詞的羽族發音更接近於“和煦”，為什麼音譯成人族語要寫作“鶴雪”呢？沒有特別的理由，這麼寫好看。當然還有一種說法是，寫作“鶴雪”是因為羽族的十大賜姓裏就有這兩個字。我們也不排除這種可能。所謂“十大賜姓”，就是指在晁朝初年，晁高祖完成了九州形式上的統一，羽族在名義上臣服於晁朝，於是晁高祖賜了“風羽經天翼，鶴雪緯雲湯”這十個字給羽族十個最大城邦的領主，作為他們在人族語言中的姓氏，這就是十大姓，也就是所謂“上十家”的由來。由此羽族掀起了一場給自家安一個人族姓氏的風潮，上十家以外的城邦貴族紛紛冠上了人族的姓，學習人族語言文字也開始盛行。其實晁高祖對羽族沒安什麼好心，當時羽族最強盛、最有威望的是雪氏的城邦，而晁高祖故意把寧州大都護的職務封給了羽氏，由此引起了羽族一場內訌，《晁史存遺》中稱為“十年風雪”。羽族的實力在這場內亂中被極大削弱，一蹶不振長達數十年。雖然人羽兩族從此交惡，但這十個賜姓和那些跟風產生的姓氏還是沿用了下來。可以肯定的是，“鶴雪”作為一個姓氏，跟上十家中的鶴氏、雪氏都沒有任何關係，它早在賜姓之前就存在了，隻是音譯成人族的語言後這麼寫而已。
羽人傳統上采用各城邦聯合議事的政治體製，每個城市有自己的領主，多為這城市權勢最大的家族族長。各城邦聯合起來推選出羽王，形成羽國。羽國沒有強大的集權體製，羽王的政令要聽取各城邦領主的意見，經過討論，才能施行。
羽人以天空為尊，認為生存得越高的事物越尊貴，所以星辰是他們崇敬的對象，有十二主星的概念。羽人中存在一種“元極”的哲學思想，以為天地最初是一個蛋，後變成圓球，萬物以圓為軌跡。
羽人除以物易物外，明月紀時期，也用珧的葉和花瓣作為貨幣。由於與其他各族尤其是人族的交流日深，羽人中開始兼行人族的貨幣。隨著價值觀念的完善，羽人也越來越多地傾向於使用貴重金屬充當貨幣，珧花漸漸被廢棄，轉而成為一種裝飾物。
羽族的居住地多為森林之中，其中村莊和城市有很大區別：村莊依附於樹林深處，每一戶羽族的家庭會依靠著一棵樹木搭建樹屋，並以此錯落有致地組成羽族的村莊；而羽族的城市雖然也可以稱為森林城市，但是大多開辟出了明確的功能區，而且大部分建築開始使用石砌建築結構，並且發展出了高穹頂尖塔的建築風格。
因為居住地多為森林，羽人不馴養馬，也不擅騎術。不過，輕巧的身體彌補了這項缺憾，他們可以在負重較輕時進行快速的長途步行。
羽人視力極好，在射箭方麵具有極為突出的天賦，因此弓箭和機弩是羽人最樂於使用的武器。由於對木材材質的了解，羽人製作弓箭的技藝也極高。經過特殊處理的弓背堅硬結實，弓弦強韌而有彈性，使得弓弩射程遠而精確。優秀的鶴雪士還能用精神力凝出光華之箭，精確射殺遠至一裏以外的敵人。羽人展翼之日，其他種族絕不敢輕易與之為敵。
鶴雪興衰
1.“十士九公侯”
鶴雪，這個詞在羽族語裏麵的含義是“永恒的雲”。
羽族有一句流傳久遠的話，叫做“鶴雪十士九公侯”，這當然不是說鶴雪士多半都可以成為公侯，那麼，它的確切含義到底是什麼呢？
鶴雪這種奇術的創始人名叫鶴雪翔，而且在鶴雪術發展的早期，凡是修習鶴雪術的人都改姓鶴雪，比如賁朝羽族北渡時著名的“鶴雪十三傑”，沒有人知道他們本來的姓氏，隻知道他們現身時全部以鶴雪為姓。因為是姓鶴雪的人創立和傳承的奇術，所以叫作“鶴雪之術”。這個稱謂流傳下來，其後衍生出了“鶴雪士”“鶴雪團”“鶴雪翎”這些詞語。
有人問：實際上，這個詞的羽族發音更接近於“和煦”，為什麼音譯成人族語要寫作“鶴雪”呢？沒有特別的理由，這麼寫好看。當然還有一種說法是，寫作“鶴雪”是因為羽族的十大賜姓裏就有這兩個字。我們也不排除這種可能。所謂“十大賜姓”，就是指在晁朝初年，晁高祖完成了九州形式上的統一，羽族在名義上臣服於晁朝，於是晁高祖賜了“風羽經天翼，鶴雪緯雲湯”這十個字給羽族十個最大城邦的領主，作為他們在人族語言中的姓氏，這就是十大姓，也就是所謂“上十家”的由來。由此羽族掀起了一場給自家安一個人族姓氏的風潮，上十家以外的城邦貴族紛紛冠上了人族的姓，學習人族語言文字也開始盛行。其實晁高祖對羽族沒安什麼好心，當時羽族最強盛、最有威望的是雪氏的城邦，而晁高祖故意把寧州大都護的職務封給了羽氏，由此引起了羽族一場內訌，《晁史存遺》中稱為“十年風雪”。羽族的實力在這場內亂中被極大削弱，一蹶不振長達數十年。雖然人羽兩族從此交惡，但這十個賜姓和那些跟風產生的姓氏還是沿用了下來。可以肯定的是，“鶴雪”作為一個姓氏，跟上十家中的鶴氏、雪氏都沒有任何關係，它早在賜姓之前就存在了，隻是音譯成人族的語言後這麼寫而已。