優越的家庭條件，隻能為你長途跋涉準備好充足的食品，這樣的話不至於你在追逐理想的征途中忍饑挨餓，但是路還是需要你自己去走。征程不會一帆風順，會遇到許多十字路口、變故與誘惑，或許在短暫的休憩中得到了享受，或許在短暫的熱鬧中得到了快樂，短暫的滿足隻能消減奮進的鬥誌，懈怠隻會喪失前行的毅力，為你送來的隻有後悔與難以彌補的損失與絕望。
不要把自己的理想，確立在自己一無所知的行業，要把自己的奮鬥理想，建立在自己感興趣又相對熟悉的行業。或許有人說我對一切都極有興趣，探險、科學、醫學、建築、音樂、文學、航天、航海……都是我的理想，但是讀書學習是一切理想之基石，荀子前輩在幾千年前，就對後人留下了振聾發聵的忠告：“學不可以已”。他認為人生是不能讓學習停止的，沒有學識去空談理想，一切都是子虛烏有。
“隻要你能堅持一步步慢慢地向上爬，就沒有攀登不上的高山。”比如一個把文學家定為自己理想的人，首先要考慮到閱讀與寫作的寂寞與苦悶，是天下最難以忍受的苦事，它沒有畫家寫生山水間的浪漫，也沒有演奏家拔弦弄琴發出的優美旋律，更沒有馬戲團小醜幽默表演引人開懷大笑，隻有讀書搜句的日漸消瘦。選擇了寫作就是選擇了貧苦，“退稿”是證明你跳躍的高度還不夠，大量地去閱讀古今文學家的作品，是寫作人的必經之路。閱讀別人的文章，那是在聽別人談他們的人生感悟與價值觀，自己去寫文章，那是向別人談論自己的人生感悟與價值觀。一個優秀的讀者，他是懷著“野心”去閱讀別人的著作。他不會一味地去“參觀”別人怎麼去種田，其目的是獨立去自己的“農田”嚐試耙、種、鋤，無暇顧及觀看別人種田而埋頭苦幹於自己種植，也許是一種幸運與成長，隻有自己的“農田”五穀豐登，才是“種田”的“好把式”。
實現理想是一條漫長之路，艱辛的付出往往得不到回報。奮鬥十年二十年看不到成就是經常事，或許一生也難有成就。其實追求理想要有一個十年規劃，十年過去後要有一個盤點，如果在奔跑的征途中，超越不了其他選手，自己充其量隻是一個跟隨者，那就證明自己的才智低下，或許是選錯了目標，不論到了那個年齡段，都應該去“改簽”車票乘坐其它列車，因為你是個對自己人生有著使命感和責任感的人。
有理想有追求的人生，才是飽滿多彩的人生。
優越的家庭條件，隻能為你長途跋涉準備好充足的食品，這樣的話不至於你在追逐理想的征途中忍饑挨餓，但是路還是需要你自己去走。征程不會一帆風順，會遇到許多十字路口、變故與誘惑，或許在短暫的休憩中得到了享受，或許在短暫的熱鬧中得到了快樂，短暫的滿足隻能消減奮進的鬥誌，懈怠隻會喪失前行的毅力，為你送來的隻有後悔與難以彌補的損失與絕望。
不要把自己的理想，確立在自己一無所知的行業，要把自己的奮鬥理想，建立在自己感興趣又相對熟悉的行業。或許有人說我對一切都極有興趣，探險、科學、醫學、建築、音樂、文學、航天、航海……都是我的理想，但是讀書學習是一切理想之基石，荀子前輩在幾千年前，就對後人留下了振聾發聵的忠告：“學不可以已”。他認為人生是不能讓學習停止的，沒有學識去空談理想，一切都是子虛烏有。
“隻要你能堅持一步步慢慢地向上爬，就沒有攀登不上的高山。”比如一個把文學家定為自己理想的人，首先要考慮到閱讀與寫作的寂寞與苦悶，是天下最難以忍受的苦事，它沒有畫家寫生山水間的浪漫，也沒有演奏家拔弦弄琴發出的優美旋律，更沒有馬戲團小醜幽默表演引人開懷大笑，隻有讀書搜句的日漸消瘦。選擇了寫作就是選擇了貧苦，“退稿”是證明你跳躍的高度還不夠，大量地去閱讀古今文學家的作品，是寫作人的必經之路。閱讀別人的文章，那是在聽別人談他們的人生感悟與價值觀，自己去寫文章，那是向別人談論自己的人生感悟與價值觀。一個優秀的讀者，他是懷著“野心”去閱讀別人的著作。他不會一味地去“參觀”別人怎麼去種田，其目的是獨立去自己的“農田”嚐試耙、種、鋤，無暇顧及觀看別人種田而埋頭苦幹於自己種植，也許是一種幸運與成長，隻有自己的“農田”五穀豐登，才是“種田”的“好把式”。
實現理想是一條漫長之路，艱辛的付出往往得不到回報。奮鬥十年二十年看不到成就是經常事，或許一生也難有成就。其實追求理想要有一個十年規劃，十年過去後要有一個盤點，如果在奔跑的征途中，超越不了其他選手，自己充其量隻是一個跟隨者，那就證明自己的才智低下，或許是選錯了目標，不論到了那個年齡段，都應該去“改簽”車票乘坐其它列車，因為你是個對自己人生有著使命感和責任感的人。
有理想有追求的人生，才是飽滿多彩的人生。