在經過一番激烈的思想鬥爭之後，最終他還是找到了當時的校長霍裏厄克先生，把書還給了學校。霍裏厄克校長收下了學生歸還的絕無僅有的這本書，感激涕零，對他是謝了又謝。然後他下令把這名學生開除了學校，理由是：這名學生違反了校規。
或許有人要問，不開除這名學生行嗎？也可以，不管怎麼說，畢竟他使哈佛牧師的書總算留下了一本。然而，在哈佛人眼裏，規則就是規則，沒有任何人在任何情況下可以破壞它。
校長感謝那位同學，是因為那位同學誠實，把違反校規帶出館外的書又送了回來。開除他，是因為有校規。哈佛的理念是：讓校規看守哈佛的一切比讓道德看守哈佛更安全有效。這便是他們的行事態度：法理第一。
也許很多人會認為霍裏厄克校長的做法沒有人情味，但是換個角度想一下，如果這名校長因此對這個違反校規的學生“法外施恩”，壞了規矩，那又如何靠規矩製約、管理其他的學生呢？哈佛大學又何以能成為哈佛呢？
洛克曾說過：“法律的目的不是廢除或限製人們的自由，而是更好的保護和擴大自由。這是因為在一切能接受法律支配的人類社會中，沒有法律，就沒有自由。這是因為自由意味著不受他們來束縛和強暴，而哪裏有法律，哪裏就不能有這種自由。”
的確，“不以規矩，不成方圓。”其實，生活中，如果我們每個人都能做到自律，自覺地去遵紀守法，按規矩辦事，那麼很多事情就會相對變得簡單得多。曾聽過這樣一個故事，讓人深思不已，感慨良多。
一天深夜，一個比利時人來到德國某小鎮的車站理發屋。理發師雖然在熱情地招呼他，卻不想為他理發。原因是，這個理發師隻能為那些持有車票的旅客理發，這也是它們的規定。於是，這個比利時人說，反正現在店裏也沒有其他顧客，是不是可以照顧一下？理發師說雖然夜裏也沒有別的人，可是我們也得遵守規則呀。無奈之中，那個人買了一張離這兒最近的那一站的車票。當他拿著車票第二次走進理發室時，理發師很遺憾地對他說，如果您隻是為了理發才買這張車票的話，真的很抱歉，我還是不能為您服務。
後來，當這個比利時人把自己的經曆告訴他的那些在德國留學的同學們時，她們很多都有這樣的感慨，說：“德國人太認真了！”這樣一個時時處處講規則、講秩序的民族，永遠都會是一個強大的民族。但有的人就不以為然，他們認為偶然的一件小事，一個小鎮的車站，如何能說明一個民族的性格呢？相持不下之際，有人提出通過實踐來檢驗誰對誰錯，孰是孰非。於是，聰明的留學生們共同設計了這樣一項試驗。
一天晚上，趁著夜色，他們來到鬧市街頭的一個公用電話亭，在並排的兩部電話亭的旁邊，分別貼上了“男士”、“女士”的標記，然後迅速離開。第二天上午，他們又相約來到那個公用電話亭。令他們驚奇和感歎的一幕出現了：標以“男士”的那一部電話亭前排起了長隊，而標以“女士”的那一部公用電話亭前卻空無一人。留學生們就走過去問那些平靜等待的先生們：既然那一部電話前沒有人，為什麼不到那邊去打，何必等這麼久呢？被問的先生們，無一不以坦然的口吻說：“那邊是專為女士準備的，我們隻能在這邊打，這是秩序啊！”
在經過一番激烈的思想鬥爭之後，最終他還是找到了當時的校長霍裏厄克先生，把書還給了學校。霍裏厄克校長收下了學生歸還的絕無僅有的這本書，感激涕零，對他是謝了又謝。然後他下令把這名學生開除了學校，理由是：這名學生違反了校規。
或許有人要問，不開除這名學生行嗎？也可以，不管怎麼說，畢竟他使哈佛牧師的書總算留下了一本。然而，在哈佛人眼裏，規則就是規則，沒有任何人在任何情況下可以破壞它。