隻見那婦人從樓上下來，不敢十分穿重孝，隻是淡妝輕抹，便問：“叔叔，誰送物事來？”石秀道：“一個和尚，叫丈丈做幹爺的送來。”那婦人便笑道：“是師兄海閣黎裴如海，一個老誠的和尚。他是裴家絨線鋪裏小官人，出家在報恩寺中。因他師父是家裏門徒，結拜我父做幹爺，長奴兩歲，因此上叫他做師兄。他法名叫做海公。叔叔，晚間你隻聽他請佛念經，有這般好聲音！”石秀道：“原來恁地！”自肚裏已有些瞧科。那婦人便下樓來見和尚，石秀卻背叉著手，隨後跟出來，布簾裏張看。隻見那婦人出到外麵，那和尚便起身向前來，合掌深深的打個問訊。那婦人便道：“什麼道理教師兄壞鈔！”和尚道：“賢妹，些少薄禮微物，不足掛齒。”那婦人道：“師兄何故這般說。出家人的物事，怎的消受得？”和尚道：“敝寺新造水陸堂，也要來請賢妹隨喜，隻恐節級見怪。”那婦人道：“家下拙夫卻不恁的計較。老母死時，也曾許下血盆願心，早晚也要到上刹相煩還了。”和尚道：“這是自家的事，如何恁地說。但是吩咐如海的事，小僧便去辦來。”那婦人道：“師兄多與我娘念幾卷經便好。”隻見裏麵丫環捧茶出來。那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶鍾口邊抹一抹，雙手遞與和尚。那和尚一頭接茶，兩隻眼涎瞪瞪的隻顧看那婦人身上。這婦人也嘻嘻的笑著看這和尚。人道色膽如天，卻不防石秀在布簾裏張見。石秀自肚裏暗忖道：“莫信直中直，須防仁不仁。我幾番見那婆娘常常的隻顧對我說些風話，我隻以親嫂嫂一般相待，原來這婆娘倒不是個良人！莫教撞在石秀手裏，敢替楊雄做個出場，也不見的！”石秀此時已有三分在意了，便揭起布簾，走將出來。那和尚放下茶盞，便道：“大郎請坐。”這婦人便插口道：“這個叔叔便是拙夫新認義的兄弟。”那和尚虛心冷氣動問道：“大郎貴鄉何處？高姓大名？”石秀道：“我姓石名秀，金陵人氏。因為隻好閑管，替人出力，以此叫做拚命三郎。我是個粗鹵漢子，禮數不到，和尚休怪！”裴如海道：“不敢，不敢！小僧去接眾僧來赴道場。”相別出門去了。那婦人道：“師兄早來些個。”那和尚應道：“便來了。”婦人送了和尚出門，自入裏麵來了。石秀卻在門前低了頭隻顧尋思。
看官聽說：原來但凡世上的人情，唯和尚色情最緊。為何說這等話？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，緣何見得和尚家色情最緊？說這句話，這上三卷書中所說潘、驢、鄧、小、閑，唯有和尚家第一閑。一日三餐吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無俗事所煩，房裏好床好鋪睡著，無得尋思，隻是想著此一件事。假如譬喻說，一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閑事惱心，夜間又被錢物掛念，到三更二更才睡，總有嬌妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓們，一日價辛辛苦苦掙紮，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜，到晚來未上床，先去摸一摸米甕，看到底沒顆米，明日又無錢，總然妻子有些顏色，也無些什麼意興。因此上輸與這和尚們一心閑靜，專一理會這等勾當。那時古人評論到此去處，說這和尚們真個厲害。因此蘇東坡學士道：“不禿不毒，不毒不禿；轉禿轉毒，轉毒轉禿。”和尚們還有四句言語，道是：
隻見那婦人從樓上下來，不敢十分穿重孝，隻是淡妝輕抹，便問：“叔叔，誰送物事來？”石秀道：“一個和尚，叫丈丈做幹爺的送來。”那婦人便笑道：“是師兄海閣黎裴如海，一個老誠的和尚。他是裴家絨線鋪裏小官人，出家在報恩寺中。因他師父是家裏門徒，結拜我父做幹爺，長奴兩歲，因此上叫他做師兄。他法名叫做海公。叔叔，晚間你隻聽他請佛念經，有這般好聲音！”石秀道：“原來恁地！”自肚裏已有些瞧科。那婦人便下樓來見和尚，石秀卻背叉著手，隨後跟出來，布簾裏張看。隻見那婦人出到外麵，那和尚便起身向前來，合掌深深的打個問訊。那婦人便道：“什麼道理教師兄壞鈔！”和尚道：“賢妹，些少薄禮微物，不足掛齒。”那婦人道：“師兄何故這般說。出家人的物事，怎的消受得？”和尚道：“敝寺新造水陸堂，也要來請賢妹隨喜，隻恐節級見怪。”那婦人道：“家下拙夫卻不恁的計較。老母死時，也曾許下血盆願心，早晚也要到上刹相煩還了。”和尚道：“這是自家的事，如何恁地說。但是吩咐如海的事，小僧便去辦來。”那婦人道：“師兄多與我娘念幾卷經便好。”隻見裏麵丫環捧茶出來。那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶鍾口邊抹一抹，雙手遞與和尚。那和尚一頭接茶，兩隻眼涎瞪瞪的隻顧看那婦人身上。這婦人也嘻嘻的笑著看這和尚。人道色膽如天，卻不防石秀在布簾裏張見。石秀自肚裏暗忖道：“莫信直中直，須防仁不仁。我幾番見那婆娘常常的隻顧對我說些風話，我隻以親嫂嫂一般相待，原來這婆娘倒不是個良人！莫教撞在石秀手裏，敢替楊雄做個出場，也不見的！”石秀此時已有三分在意了，便揭起布簾，走將出來。那和尚放下茶盞，便道：“大郎請坐。”這婦人便插口道：“這個叔叔便是拙夫新認義的兄弟。”那和尚虛心冷氣動問道：“大郎貴鄉何處？高姓大名？”石秀道：“我姓石名秀，金陵人氏。因為隻好閑管，替人出力，以此叫做拚命三郎。我是個粗鹵漢子，禮數不到，和尚休怪！”裴如海道：“不敢，不敢！小僧去接眾僧來赴道場。”相別出門去了。那婦人道：“師兄早來些個。”那和尚應道：“便來了。”婦人送了和尚出門，自入裏麵來了。石秀卻在門前低了頭隻顧尋思。
看官聽說：原來但凡世上的人情，唯和尚色情最緊。為何說這等話？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，緣何見得和尚家色情最緊？說這句話，這上三卷書中所說潘、驢、鄧、小、閑，唯有和尚家第一閑。一日三餐吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無俗事所煩，房裏好床好鋪睡著，無得尋思，隻是想著此一件事。假如譬喻說，一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閑事惱心，夜間又被錢物掛念，到三更二更才睡，總有嬌妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓們，一日價辛辛苦苦掙紮，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜，到晚來未上床，先去摸一摸米甕，看到底沒顆米，明日又無錢，總然妻子有些顏色，也無些什麼意興。因此上輸與這和尚們一心閑靜，專一理會這等勾當。那時古人評論到此去處，說這和尚們真個厲害。因此蘇東坡學士道：“不禿不毒，不毒不禿；轉禿轉毒，轉毒轉禿。”和尚們還有四句言語，道是：
一個字便是僧，兩個字是和尚，
三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。
且說這石秀自在門前尋思了半晌，又且去支持管待。不多時，隻見行者先采點燭燒香。少刻，海閣黎引領眾僧卻來赴道場。潘公、石秀接著，相待茶湯已罷，打動鼓鈸，歌詠讚揚。隻見海閣黎同一個一般年紀小的和尚做閣黎，搖動鈴杵，發牒請佛，獻齋讚供諸天護法監壇主盟，“追薦亡夫王押司，早生天界”。隻見那婦人喬素梳妝，來到法壇上，執著手爐，拈香禮佛。那海閣黎越逞精神，搖著鈴杵，念動真言。這一堂和尚見了楊雄老婆這等模樣，都七顛八倒起來。但見：