十魂為媒
末民國初，浙江寧波府城內有一書生姓姚名梧，身材高大，虎背熊腰，為人憨厚，家境福盈，於城中書院學。與眾不同，不愛美女，偏喜長俊美之翩翩男子。恐敗壞倫而召非議，行則謹慎，人不也。
姚梧有一姓薑名安同窗，年不過弱冠，窈窕淑女般，唇紅齒白，皮膚白皙，有女陰柔之美。家居城郊薑莊，一豪門富少也，自幼喜樂理，擅彈琴奏曲，姚梧甚喜之，與遊耍，無有非分之舉。薑喜食酥餅，姚買酥餅後，用厚紙包妥，於懷中帶入學堂，給薑食之。購後速至學堂，送與薑時，尚冒熱氣而未涼。薑安甚感誠，長日久，二人感篤深，成影不離之摯友也。
城郊靈山之麓有一寺，名國寺，寺側有一湖，名碧波湖，景色秀麗，遊如織。一日，薑安邀姚梧遊湖。二人遊玩一番後，行至國寺，時從寺內走出一小姐，美豔絕倫，粉妝玉琢，麵若芙蓉，豔如桃李，似仙女般。薑安見之，頓失魂魄，雙目呆視，目滯矣。小姐無見薑視，刻顯出鄙夷嫌棄神，速步去矣。薑目不轉睛，目送美女上轎方休。姚梧見之，心中不悅。薑安卻失魂落魄，歸後日夜念美女，不飲食，夜不能寐，不久憂鬱成疾，病臥床榻。
姚梧購酥餅登薑府探視，見薑安憔悴不堪，瘦似骷髏般，甚心疼之。薑謂曰：“仁兄，如何不吾會頹，彼日吾與兄至國寺遊玩，見一小姐美如仙，吾欲之，請兄探尋小姐何家千金，吾欲托媒登門親，若女方允之，則吾病愈矣。”聞後，方薑為何臥病不起，含淚應之。
經探尋，姚梧得小姐姓陶名瑩，家居城陶府。遂告之薑，薑父母托媒上門親。陶瑩小姐聞親乃彼日於國寺所見書生，當斷言拒絕，曰：“吾欲嫁頂立地大丈夫，威風凜凜大將軍，非一似女人般文弱書生也。”薑聞媒傳話，病愈矣。姚梧再至病床，見薑識模糊，氣息奄奄，如將死之也。愈心疼，焦急如焚，慟哭去矣。
姚梧見薑安病危，心急火燎，急中欲至陶府見陶小姐，美女入薑府見薑安以慰之。陶府門衛極嚴，與美女一不沾親、二不故，何以謀麵？聞國寺主持弘善大師法術高，欲之。
姚梧熟，進國寺，門僧言，欲見弘善大師。門僧帶，徑至後院僧舍，門僧進屋稟報，短時，從屋出，姚梧搖手，簡曰：“師父不見。”姚梧怔問：“何不見？”曰：“請施主自悟。”言罷，甩袍袖，屋去矣。
姚梧尋良久，恍喻矣，未給殿菩薩燒香跪拜，廟門，從廟門始之，依金剛殿、王殿、大雄寶殿、觀音殿、千佛閣等燒香叩拜，側殿亦無漏，一一拜過。一時辰後，再至僧舍，見門僧於屋候之，不等開口，招手曰：“方丈應允，施主請進。”
步入方丈臥室，見弘善盤膝懸空於床榻之上，離榻一尺餘，雙手十，閉目發功，姚梧見，驚訝不已。不敢打擾，恭敬立一側，良久，弘善功，身落榻，方睜雙目，開口問：“施主請坐，請問貴姓大名？今來陋室，不有何教？”姚梧忙深施一禮，曰：“吾姓姚名梧，焉敢言教，今來拜訪大師，欲大師難，……”遂詳述之。
弘善大師聞罷，曰：“為友難，不辭辛苦而來，善哉。施主欲見陶小姐不難，亡後汝之魂可入陶府見之，汝願亡否？”姚梧竟言：“為友難，吾不惜，薑安若能病愈、婚如，吾萬死不辭！”弘善感言，暗讚：人為友難不惜獻身，義也！遂施法，口念咒語後，猛姚梧口噴長氣，氣呈白色，白氣罩身，旋兒繞之。
姚梧頓感疲憊不堪，哈欠連。弘善起身，持佛塵姚梧甩之，曰：“姚子困乏矣，請寢之。”姚梧昏昏，不己仰身飄起，飄出國寺，至靈山，入一山洞落之。
陶瑩夜夢，見一身力壯大漢入室。驚問：“汝何人也？何至？”大漢答：“吾姓姚名梧，乃薑安之密友也，吾聞小姐欲嫁大丈夫、大將軍，不委身於似女人般文弱書生，可有言？”陶赧色點首，大漢勸曰：“汝之言差矣，吾乃漢，雖身力大，頭腦簡單，呆滯，一莽撞人也。焉比秀之人睿？現薑安子一心一愛汝，已成疾，病入膏肓，將亡矣。現吾將薑安居處書於紙上，陶小姐大度，登薑府以慰之。”言畢，姚梧將一紙於床頭，晃身逝矣。