二百三十悅己症
朝啟年間，河陽紫山村，有一富子弟，姓劉名士春，自幼喜琴樂，樂善施，弱冠後患悅己症，無論何人辦，超麵，不惜耗金而助之，以悅己之仁也。父歎曰：“吾卒之後，士春兒將一無所有，吾無可奈何也！”
父言中，父母卒，劉士春當，更視錢財如糞土，琴友來訪，彈琴盛宴待之，貧朋上門，贈送錢財助之。若遇饑荒之年，典賣田園，則於門施粥賑災，以顯仁。如之行，不足三年，全部產蕩，一貧如洗也。
劉士春身無分文，剩古琴一，豁達開朗，背琴雲遊，漂泊下，每日於市井村頭彈奏，以賣藝勉糊口，度日如年，苦也！
一日午後，劉士春行至湖棗陽獅子山，遇秋雨綿綿，無處賣藝，斷了生計，饑腸轆轆。見山腳下有一山洞，欲進洞避雨，猛見洞側草叢中有一人橫臥，士春大驚，細視之，乃一須發皆白之老翁，已過古稀，近撫鼻，尚有氣息，疾呼，老翁醒，詢問，方老翁乃采藥之人，背簍行於山坡，雨中滑，不慎滾落山下，摔昏，幸得士春救之。
劉士春扶老翁入山洞，稍息，老翁動身軀，幸無大礙，謂士春曰：“幸得恩搭救，請受老朽拜之。”言罷，欲跪行大禮，士春忙扶而拒曰：“區區小，不足掛齒，何必如大禮？”老翁士春甚饑，遂從背簍中酒食以餐之，二人邊食邊談，老翁從簍內出一束草，曰：“吾乃采藥之人，行於山野，今無以報救之恩，將草送與恩，草乃艾草也，稀缺不可，珍貴異，可贅瘤之疾，效也。”士春救人不圖報，聞艾草能濟世病，遂收下。老翁告艾草如何用之，士春默記於心。
二人分手，色已晚，劉士春見山腰有一寺院，名白水寺，遂扣門宿。寺院值班老僧開門納入，粗茶淡飯熱待之。老僧法號惠清，飯後茶餘，士春見惠清耳畔有一蛋大之肉瘤，來晃蕩，甚可笑，心思：吾有艾草，何不試之以驗靈。遂言試之，惠清為肉瘤之疾苦惱難忍，豈有不允之？士春按采藥老翁傳授之法行之，用艾草一支纏肉瘤之，後再點燃艾草一支，繞一支熏烤之。約片刻之後，肉瘤噗落之，長肉瘤之膚留銅錢般之痕，惠清大喜過望，連讚神奇而薦曰：“吾乃貧僧，大皆空，無錢財謝之，山下鄔店村有一財主，姓鄔名萬財，肩生一巨瘤，大與頭同，聲稱若有人為愈，願分產一半而謝之，吾與曾同醫問藥，同病憐也。吾為施主修書一封，日可見之。”
劉士春無為錢財，經驗證，見艾草神奇之功效，心大悅，既艾草能頑疾，何不以得酬金而資助眾貧。日淩晨，士春辭老僧，下山至鄔店村，尋至鄔萬財宅居，投上老僧之書信。鄔萬財信閱之，喜出望，將士春讓進客廳。
鄔萬財之肉瘤令人駭，大可如鬥，挺長於左肩之上，如頸生雙頭，肉瘤擠之，頭無法轉動，雙目視，嚇煞人也！萬財身穿長褂，領口小，難容雙頭，長褂得斜披於肩，如和尚身披袈裟般。士春見病嚴，不敢大，有上之經驗，如法而行之，得心應手，熏烤半個時辰後，大肉瘤咚落地。萬財掉頑疾，欣轉動頭部，運動自如也，激動不已，當跪地，不悔言，願分一半產以謝之！
當日中午，鄔萬財大擺筵席，請諸親友以賀之，酒席間，一再申，必分一半產付與士春，以謝。劉士春聞之，自有打算，欲將所得一半分散眾貧民，以顯仁也。
鄔宅巨大，分中後三院與後花園，屋室儼，廂有序，出廊後出廈，雕梁畫柱，占地百畝。鄔萬財有田產數十頃，分散於村方。產如何分之？萬財尚無準日，劉士春耐心待之，暫住中院廂房，有一仆童侍候之。
劉士春閑來無，於鄔宅閑轉，一日傍晚，轉至後花園，院內亭台水榭，花木繁茂，賞花之時，忽聞後院繡樓上傳出丁丁之琴聲，所彈之曲乃《高山水》也，琴聲婉轉悠揚，旋律時隱時現，猶如高山之巔，雲霧繚繞，飄忽不定，忽而節奏清澈潑，猶如山間溪，潺潺不息，清涼歡快，急速下。士春頓雅興，遂仆童來古琴，欲於亭內彈奏之。樓上又彈古曲《漁樵問答》，曲調輕盈快，甘美而優雅。士春遂伴奏之，琴聲綿綿，低沉委婉，琴聲伴奏琴聲，曲調悠自得，飄逸灑脫，二琴奏之，得益彰，仿佛聞漁樵一問一答，似聞搖櫓嘩嘩與伐木咚咚之聲也。