答：表現為愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環境、愛大自然、愛勞動創造、愛文明進步，愛一切真善美的事物。
9.大愛的特征是什麼？
答：一是廣大，二是無私，二是平等。
10.大愛是不是亂愛？
答：不是，大愛是仁者之愛，是智者之愛，它隻對需要幫助的人送去關心。
11.大愛最大的優點在哪裏？
答：它是人類最高的智慧，是超越了一切相對性鬥爭性的和諧大智慧。
12.大愛精神是什麼？
答：連接能量，打通生命，彼此創新，實現大我。
13.大愛精神對當今人類有何意義？
答：它是人類智慧的結晶，是人類成熟的標誌，是人類可持續發展的基石，是世界走向共同繁榮的真理，是人走向和諧的指路明燈。
14.大愛要修的心是什麼？
答：平等心、仁愛心、清淨心。
15.大愛的前提是什麼？
答：是敬重，因為敬重能引發人的自尊、自重和自省。
16.大愛的終級目的是什麼？
答：是實現大，具體包括最高、最寬和最深。
17.大愛與小愛的區別是什麼？
答：小愛是有前提的愛，是講條件的愛，是講互惠的愛，是講互利的愛。而大愛不同，大愛是不講前提條件的。所以，具有大愛的人，他會義無反顧的去愛一切人，也包括天地萬物。更明白地說，這種人是在尋找一種更大的價值，而這種價值與被幫助者自身無關。
18.大愛的代表人物有哪些？
答：佛陀、孔子、老子、甘地、馬丁路德·金、曼德拉、特蕾莎修女等。
19.大愛文化的目的是什麼？
答：提升小愛，弘揚大愛，用大愛控製我們的各大感官，用大愛征服膨脹的失控的負麵欲望。
20.愛是一種思想嗎？
答：大愛文化是目前最高級的思想體係，大愛憑借對人生終級追求是大通和實現大我的大構架，通過連接之手段，從而形成了一套整合人類高端智慧的人生分析、實踐和完成的完備理論體係。該體係將人文社科和科學統一在一個更大的框架之下，將會給人類、人生帶來新的曝光和希望。
21.愛學說最討厭的是什麼？
答：是鬥爭學說，鬥有文鬥，還有武鬥，更有虐奪性開發的與天鬥，仿佛人真的能改天換地，能讓萬物低頭。其實，就目前人類的相對鬥爭哲學而言，這隻不過是一種虛妄的豪邁，從人類遭受的苦難就能深味自大的壞處。要記住，鬥爭哲學隻是辯證法的一個分支，鬥爭哲學的本質是講運動的和諧性，而不在鬥爭這個斷章取義之詞上。
22.們真需要大愛嗎？
答：迫切需要。每個人都被孤伶伶地拋到這個世界上，因此人在本質上是孤獨孤單的；每個人都以碎片人的形式被拋到這個世界上，因此人需要主動去連接才能構築一個完整的大人。為了擺脫孤獨，為了完善小我，都必須去踐行大愛。
答：表現為愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環境、愛大自然、愛勞動創造、愛文明進步，愛一切真善美的事物。
9.大愛的特征是什麼？
答：一是廣大，二是無私，二是平等。
10.大愛是不是亂愛？
答：不是，大愛是仁者之愛，是智者之愛，它隻對需要幫助的人送去關心。
11.大愛最大的優點在哪裏？
答：它是人類最高的智慧，是超越了一切相對性鬥爭性的和諧大智慧。
12.大愛精神是什麼？
答：連接能量，打通生命，彼此創新，實現大我。
13.大愛精神對當今人類有何意義？
答：它是人類智慧的結晶，是人類成熟的標誌，是人類可持續發展的基石，是世界走向共同繁榮的真理，是人走向和諧的指路明燈。
14.大愛要修的心是什麼？
答：平等心、仁愛心、清淨心。
15.大愛的前提是什麼？
答：是敬重，因為敬重能引發人的自尊、自重和自省。
16.大愛的終級目的是什麼？
答：是實現大，具體包括最高、最寬和最深。
17.大愛與小愛的區別是什麼？
答：小愛是有前提的愛，是講條件的愛，是講互惠的愛，是講互利的愛。而大愛不同，大愛是不講前提條件的。所以，具有大愛的人，他會義無反顧的去愛一切人，也包括天地萬物。更明白地說，這種人是在尋找一種更大的價值，而這種價值與被幫助者自身無關。
18.大愛的代表人物有哪些？
答：佛陀、孔子、老子、甘地、馬丁路德·金、曼德拉、特蕾莎修女等。
19.大愛文化的目的是什麼？
答：提升小愛，弘揚大愛，用大愛控製我們的各大感官，用大愛征服膨脹的失控的負麵欲望。
20.愛是一種思想嗎？
答：大愛文化是目前最高級的思想體係，大愛憑借對人生終級追求是大通和實現大我的大構架，通過連接之手段，從而形成了一套整合人類高端智慧的人生分析、實踐和完成的完備理論體係。該體係將人文社科和科學統一在一個更大的框架之下，將會給人類、人生帶來新的曝光和希望。
21.愛學說最討厭的是什麼？
答：是鬥爭學說，鬥有文鬥，還有武鬥，更有虐奪性開發的與天鬥，仿佛人真的能改天換地，能讓萬物低頭。其實，就目前人類的相對鬥爭哲學而言，這隻不過是一種虛妄的豪邁，從人類遭受的苦難就能深味自大的壞處。要記住，鬥爭哲學隻是辯證法的一個分支，鬥爭哲學的本質是講運動的和諧性，而不在鬥爭這個斷章取義之詞上。
22.們真需要大愛嗎？