王陽明當學生時，喜歡有愛心的老師而討厭冷漠的老師，而且他是成功人士，自然知道成功是怎麼回事，主要靠的不是學問，於是他要求老師們：“視童蒙如己子，以啟迪為家事，不但訓飭其子弟，亦複化喻其父兄；不但勤勞於詩禮章句之間，尤在致力於德行心術之本；務使禮讓日新，風俗日美，庶不負有司作興之意，與士民趨向之心，而凡教授於茲土者，亦永有光矣。”假設老師真的能視學生如己子，即使什麼都沒教，已經教了很多了！而有的老師全無愛心，稍不順心，對學生張嘴就罵，動手就打，看似教了學生很多，其實讓學生蒙受了終生損失。
王陽明是做學問有成的人，自然明白自己的學問是怎麼一步步積累起來的，哪一步都勉強不來，所以他要求老師們尊重學生的心理規律和接受水平，不要拔苗助長。他說：
“大抵童子之情，樂嬉遊而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰痿。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，雨沾被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化；若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣……若近世之訓蒙稚者，日惟督以句讀課仿，責其檢束，而不知導之以禮，求其聰明，而不知養之以善；鞭撻繩縛，若持拘囚。彼視學舍如囹獄而不肯入，視師長如寇仇而不俗見，窺避掩覆以遂其嬉遊，設詐飾詭以肆其頑鄙，偷薄庸劣，日趨下流。是蓋驅之於惡而求其為善也，何可得乎？”
王陽明此語，好像不是在責備當時的老師，而像是在嘲諷今天的老師。今天的老師最大的本事是把學生弄得進學校就像進監牢一樣，非但“不肯入”，反倒視老師如仇敵，寧可去網吧等地“嬉遊”也不肯讀書。弄得學生厭學，不僅是教學的失敗，也是老師難以彌補的過失啊！
凡事都要講規律，而有些規律確實可以自求己心。明了自己的人性以及人情變化，自可觀知他人的人性人情，順從人性人情，你就離成功不遠了！
王陽明當學生時，喜歡有愛心的老師而討厭冷漠的老師，而且他是成功人士，自然知道成功是怎麼回事，主要靠的不是學問，於是他要求老師們：“視童蒙如己子，以啟迪為家事，不但訓飭其子弟，亦複化喻其父兄；不但勤勞於詩禮章句之間，尤在致力於德行心術之本；務使禮讓日新，風俗日美，庶不負有司作興之意，與士民趨向之心，而凡教授於茲土者，亦永有光矣。”假設老師真的能視學生如己子，即使什麼都沒教，已經教了很多了！而有的老師全無愛心，稍不順心，對學生張嘴就罵，動手就打，看似教了學生很多，其實讓學生蒙受了終生損失。
王陽明是做學問有成的人，自然明白自己的學問是怎麼一步步積累起來的，哪一步都勉強不來，所以他要求老師們尊重學生的心理規律和接受水平，不要拔苗助長。他說：
“大抵童子之情，樂嬉遊而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰痿。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，雨沾被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化；若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣……若近世之訓蒙稚者，日惟督以句讀課仿，責其檢束，而不知導之以禮，求其聰明，而不知養之以善；鞭撻繩縛，若持拘囚。彼視學舍如囹獄而不肯入，視師長如寇仇而不俗見，窺避掩覆以遂其嬉遊，設詐飾詭以肆其頑鄙，偷薄庸劣，日趨下流。是蓋驅之於惡而求其為善也，何可得乎？”
王陽明此語，好像不是在責備當時的老師，而像是在嘲諷今天的老師。今天的老師最大的本事是把學生弄得進學校就像進監牢一樣，非但“不肯入”，反倒視老師如仇敵，寧可去網吧等地“嬉遊”也不肯讀書。弄得學生厭學，不僅是教學的失敗，也是老師難以彌補的過失啊！
凡事都要講規律，而有些規律確實可以自求己心。明了自己的人性以及人情變化，自可觀知他人的人性人情，順從人性人情，你就離成功不遠了！