295章喜事連連（二）
燕山雪和華眉出去後，屋內全是男性，所以華佗說話並沒什麼顧忌。
“主公，公嗣說得對，當今天下，最寶貴的是人口。”
華佗笑道：“許多男人隻知如野獸般與妻妾交合，行夫妻之道，卻毫無章法，導致陽損腎虧，身體大損，氣血大虧，以致子嗣不振。而房中術依據人體經脈血氣陰陽互補天地協調之法，男子以此法禦女，不但得到愉悅快樂，且能強身健體，子嗣聰明強健，生生不息，繁衍綿長。”
法正捋須笑道：“對此術我也有所耳聞，卻從未學過用過，聽聞曹孟德與張角之後的太平道首相善，故北方黃巾道眾服膺於他，青州軍隻聽他一人指揮可見之斑。曹操深得房中術此法，篤信此道，故能駕馭數十人妻妾侍，子女數十。”
法正說完意味深長看著劉備，故作嚴肅狀，“正如公嗣所言，主公應修習此法，以達公嗣之願，為皇室多生子嗣，壯大漢室，築牢社稷之基。”
“孝直你也要多多努力才是。”劉備哈哈大笑，向法正招招手，說道：“快來拜見華神醫，請他傳授房中術。”
兩人相視一笑，竟一齊向華佗鞠躬施禮。
華佗趕忙扶起他們，笑道：“主公、孝直，老朽不但要傳授你們房中術，還要教你們強身健體、延年益壽的一套術法技能。”
劉備愕然問道：“想不到華老的寶技如此之多，願聞其詳。”
“師傅，可是五禽戲？”劉禪插話道。
“公嗣小小年紀也知道五禽戲，殊為難得。”華佗雖然白發蒼蒼，然而身板硬朗，精神矍鑠，他目光耿耿審視著劉禪，對劉備歎道：“安國公啊，此子出言行事驚世駭俗，天文地理皆通，上溯秦漢，下追百年，十分不凡，將來前途不可限量。”
接著，華佗詳細介紹了五禽戲的由來和功用。華佗在《莊子》“二禽戲”（“熊經鳥伸”）的基礎上創編了“五禽戲”。其名稱及功效據《後漢書·方術列傳·華佗傳》記載：吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。
華佗道：＂虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也。鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸腳，伸縮亦三亦二也。熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戲者，攀物自懸，伸縮身體，上下一七，以腳拘物自懸，左右七，手鉤卻立，按頭各七。鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，各二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七也。夫五禽戲法，任力為之，以汗出為度，有汗以粉塗身，消穀食，益氣力，除百病，能存行之者，必得延年。＂
講完，華佗讓樊阿表演五禽戲，吳普在一旁講解。樊阿打起五禽戲操如同行雲流水，賞心悅目，吳普講解得聲情並茂，十分詳盡。
劉禪在後世雖然也聽說過五禽戲，但隻聞其名，未見其形，如今見到開創此法宗師現身說法，傾情表演，果然不同凡響，不由自主高聲喝彩撫掌大讚。