實際上，這個異出現在我腦中的時間沒用多久，也就是幾個轉念之間。雖說到這個異，我的心念有了轉變，是，我的思無法跟上心境，一時半會不能改變。
也就是說，了這個異之後，我的心不再現實中修行方法困住。是我的思，依舊是按照修行的方法，沒有改變。
是不不覺中，我的靈與魂開始發生了變化。
可以這樣說，異中的我一個法是站在魂的立場上說的，和我現實的思結在一起的。異中我二法是站在靈的立場上說的，和我的心靈結在了一起。
異啟示，我靈的念會擊敗我魂的法。
是，在個時候我不這個異的思。更不這個異是啟示我，我的靈與魂將會發生戰爭。終，我的靈會毫無懸念的勝。
按我當時的境界來說，無法參悟靈魂的奧秘。單純的按照木子大師的書修煉，不斷的升魂的能量。
當時，按木子大師所講，還不是講升魂的能量，乃是講升主識的能量。
可以是，木子大師搞不清楚靈魂的關，更不要說搞清楚靈魂的關。說到靈魂，傳統的仙佛修都不太理，說到三魂，他們都能理。
可以這樣講，我說的靈魂，實際上和傳統仙佛修講的三魂差不多。也就是說，站在修的角度上，靈魂可以理為三魂。
所以，在我的書中所講的靈，可以理為三魂中的魂。魂來源於靈力，靈力是諸的源能量，也是所有界的源能量。靈力則來自於自有永有的萬靈之父，獨一真神。
我書中所講的魂，可以理為地魂。地魂來源與力，力是諸地界的源能量，也是星辰界和生界的源。
太初有，與神同在，就是神。靈與，可以這樣理，靈是質，是的。靈是的內在和源，是靈的和規則。
我書中講的，可以理為人魂和我們的肉身。人魂和肉身來自於生，生是一切眾生的源能量，來自於永生神。
萬靈之父，，永生神，是三一的。和人身上的靈魂一樣，也和傳統修所說的三魂一樣。
將靈魂和三魂的關搞清楚之後，再我的書，就會感覺俗易懂了。
倘若不白靈魂和三魂的關，我的書，不感覺一頭霧水。且，還會認為我的思混亂，神經不，所寫的都是一派胡言。
當了，個時候的我，不這。不如，就是靈魂這個詞語，都沒有聽說過。
對於三魂，雖聽說過，也搞不清楚。傻傻的跟著木子大師修煉主識，也不實際上是修煉了魂。更不修煉魂一定要白，按照的法則法規出行。
個時候我傻傻的修煉主識，個時候的我，法也簡單。
我當時腦中的法，我就是喜歡將自己約束，靜心靜的修煉，和異中的我一個法是一模一樣的。