第六章 愛心教育 不要把愛變為溺愛
著名教育家馬卡連科說：“一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物了。這種可怕的禮物可以這樣來比方：如果你想毒死你的孩子，你就給他飽吃一頓足量的你個人的幸福，他就可以被毒死。把自己的責任局限於單純為子女服務的母親，已經不是一個從事教育的母親，而是子女的奴隸了。”可是孩子需要的並不是奴隸，而是引導他的人生導師。一味抱著慈悲心腸為孩子犧牲一切的父母，可以說是最壞的愛心教育者。
教育沒有愛不行，但僅有愛不夠。要愛，更要會愛。愛孩子的父母很多，會教育孩子的父母很少，錯誤的教育對孩子、對父母自己都將是一種傷害。家庭教育最難的一點，是排除情感因素所導致的溺愛。也就是說，一種真正科學的愛心教育方法應該是在排除溺愛的前提下進行的。很多父母因無法克製自己的溺愛而最終導致愛心教育的失敗。
溺愛的形式歸納起來大體有四種：
一、嬌慣遷就
兒子過生日那天，媽媽買了生日蛋糕，爸爸買了十幾塊他愛吃的巧克力，而兒子卻不吃蛋糕，一連吃了4大塊巧克力，還要接著吃。於是爸爸和媽媽開始“拒絕”，給他講巧克力吃多了對腸胃沒好處，給他講不要偏食的道理。可孩子根本不聽，大哭大鬧，躺在地板上打滾撒潑。媽媽心軟了，眼含熱淚說，就依了兒子這一回吧。爸爸語氣很堅決地說：“不，該糾正的當糾正，不能姑息遷就。”
在孩子撒潑任性時，有很多父母寧可用許願、哄、騙的方式對付孩子，也不願嚴肅地進行正麵教育。這樣時間一長，孩子就會形成任性、固執、唯我獨尊的個性。不遷就不合理的要求，是培養良好行為習慣的重要方法。
二、包辦代替
從南方某城市高分考取南開大學的一位同學，在開學不到兩個月的時候，生病感冒，硬是打電話回家讓他媽媽去照顧他。結果他媽媽真的請假去了，問他怎麼感冒的？他說：“按你標的衣服順序穿，就感冒了。”原來，這孩子在家一切均有父母包辦，衣來伸手，飯來張口，考上大學要獨立自主的生活，可他沒有生活的經驗與能力，媽媽又不能長期陪伴，怎麼辦？於是他媽媽就把要穿的衣服標好順序，估計氣候變化，什麼時候該穿什麼衣服。由於在他感冒前幾天天氣突變，這孩子還按順序穿，衣服太單薄，他就感冒了。
父母對孩子一味包辦代替，把本屬於孩子的任務攬在自己身上，把本屬於孩子的問題自己解決，使孩子失去鍛煉各種能力的機會，結果隻能造成孩子的懶惰與無能，並且導致孩子責任心差，依賴性強，長大以後很難適應發展迅速、競爭激烈的社會。現實生活中，很多孩子的獨立性就是在父母的親情和溺愛中被扼殺掉的。
三、無原則地滿足
哲人柏拉圖曾說過一句話：“對一個小孩最殘酷的待遇，就是讓他‘心想事成’”。不管任何情況下，原則問題絕對一步不讓，妥協一次，永無寧日，妥協多次將自食其果。
6歲的毛毛跟媽媽一起去商場。“你要什麼？”媽媽問。“我要那個。”毛毛指了指一個塑料做的動力別動隊。“媽媽知道這把劍是電視‘動力別動隊’裏的武器。不，毛毛，你有了那個，會天天學電視畫麵，同別的小朋友打架的。我給你買別的玩具吧。七巧板，行嗎？”可是毛毛開始大叫大嚷：“我就是要那個，要那個！”周圍的人都在看他。媽媽隻好說：“別叫了，小祖宗，拿著吧。走，去付錢！”自從有了這把“劍”，毛毛天天在家裏學著電視上的場麵，喊“殺呀”、“衝呀”，有時還把鄰居小朋友當成敵人，亂比劃，亂打一通。媽媽一點辦法也沒有。
這位母親沒有說到做到，使孩子挑戰權威成功，威信隨之降低，以後就更難教育孩子了。
溺愛是父母送給孩子最可怕的禮物。溺愛的父母應仔細掂量一下“溺愛”的含義和分量。孩子們將來的路還很漫長，不要讓自己的愛“淹死”了孩子應有的能力，不要無原則地滿足，讓愛毀了孩子的未來。