第九章 個性教育法 不要把自己的愛好強加給孩子
葉聖陶說過：“教育是農業而不是工業。”也就是說，教育是一個生命過程，是一個生長的過程，而不是加工、製造的過程。它不可能按照事先確立的標準批量生產，因此，因材施教才是最根本、最科學的自然教育方法，作為父母應該清醒地認識到，按著孩子的特長、愛好去培養，而不是自己的愛好。
有一天，動物們決定設立學校，教育下一代應付未來的挑戰。校方製定的課程包括飛行、跑步、遊泳、爬樹等。為方便管理，所有動物一律要修全部課程。
鴨子遊泳技術一流，飛行課的成績也不錯，可是跑步就無計可施。為了補救，隻好在課餘時間加強練習，甚至放棄遊泳課來練習跑步，到最後磨壞了腳掌，遊泳成績也變得平庸。校方可以接受平庸的成績，隻有鴨子自己深感不值。
兔子在跑步課上名列前茅，可是對遊泳一籌莫展，甚至精神崩潰。
鬆鼠爬樹最拿手，可是飛行課的老師一定要它自地麵起飛，不準從樹頂下降，弄得它神經緊張，肌肉抽搐。最後爬樹得丙，跑步更隻得了丁等。
老鷹是個問題孩子，必須嚴加管教。在爬樹課上，它第一個到達樹頂，並且堅持用最拿手的方式飛，不理會老師的要求。
到學期結束時，一條怪異的鰻魚以高超的泳技，加上勉強能爬的成績，反而獲得平均最高分還代表畢業班致詞。
另一方麵，土拔鼠為抗議未把掘土打洞列為必修課，而集體抵製。它們先把子女交給獾作學徒，然後與土拔鼠合作另設學校。
以上這段寓言說明了教育中個別差異的重要性。我們應該承認差異，接受差異，賞識差異，培養差異，才是培養孩子成才的重要方法。但在現實生活中，由於我們“望子成龍”心切，補償心態作祟，作出種種強行塑造的事情，扼殺了孩子本真的靈性與潛質。
一位父親看別人的孩子很多都在學鋼琴，於是，傾其所有為女兒買了一架鋼琴。誰知這個孩子對學鋼琴沒有多大興趣，而且把學鋼琴當做一種苦差事。而父親好像是為了對得起自己的這架鋼琴似的，強迫女兒每天必須練足4個小時，否則便不準吃飯、睡覺，甚至還效仿古人的“頭懸梁，錐刺股”的做法，每當女兒疲倦得抬不起頭來的時候，就用繩子把頭發吊起來，並伴以經常性的打和罵。終於有一天，女兒自己操起剪刀，剪斷了自己的手筋。
搶救的大夫十分震驚：“你將手筋剪斷，就不怕疼嗎？”女孩說：“剪斷手筋隻是一時的疼痛，而不剪斷，對我來說卻是一輩子的痛苦。”
許多父母不惜重金買鋼琴，請來家庭教師逼著孩子去學，很多父母卻不知道這會給孩子造成什麼樣的心理影響。一位小朋友曾經訴苦說：“我最恨家中那架討厭的鋼琴。為了彈鋼琴，我挨過媽媽許多次罵，也挨過爸爸不少次打。可我根本不愛彈鋼琴，每次坐在鋼琴前，就像坐電椅一樣難受。我喜歡踢足球！可我爸爸、媽媽說踢足球沒出息，影響考大學，硬是把我心愛的足球從陽台上扔了下去。我找了一天也沒找回來。”
為什麼父母花近萬元買來的鋼琴，竟成了孩子最恨的東西？為什麼丟掉一個在大人眼裏不值幾個錢的足球，孩子竟如此傷心？
因為這些父母根本不知道該怎樣愛孩子，培養孩子。他們拚命地去為孩子構築一切，不管孩子需不需要，喜不喜歡，無情地剝奪了孩子選擇自己喜愛事物的權利。孩子固然是父母的孩子，但做父母的應該明白：孩子首先是一個獨立的、有自己愛好的生命個體。我們要培養孩子，但不能以犧牲孩子的天真和童年的樂趣為代價，不能以大人的認識和感覺為標準來限定孩子。孩子的行為可以引導，但童趣、童真不能被剝奪，童心不能被踐踏。我們不能用過多的欲望，去扼殺孩子的童年。法國教育家盧梭說過：“教育必須順其自然——也就是順其天性而為，否則必然產生本性斷傷的結果。”