第六十四章：文化藝術陪葬品代替金銀財寶
李斯也對廢除殉葬，簡化隨葬品一事頗為讚同。
尹高說：“當初胡亥謀害我，差點讓父皇答應將我殉葬驪山，除我以外，還有後宮佳麗，大秦精銳兵馬，都要做活人殉葬，如此野蠻且殘忍的習俗，何不將其廢除？”
李斯說：“公子言之有理，李斯也讚同。公子啊，李斯發現你身上有個常人沒有的特點。”
尹高好奇的問：“哦？什麼特點，先生說來聽聽。”
李斯笑著對尹高說：“公子敢於創新，且善於創新。尋常之人誦讀經典，學習的隻是前人嚼爛的知識，便永遠也不會超過經典。而公子敢於質疑舊事物，創造新事物，是在舊經典的基礎上創造出新經典。科舉改變了人才選拔製度，衝擊了傳統的世襲製度。崇尚科學研究，衝擊了傳統的迷信和鬼神等三教九流。等等諸如此類，可見公子異於常人。”
尹高看著李斯的眼睛，微微一笑然後說：“既然先生覺得本公子異於常人，那先生認為，本公子應該是哪種人？”
李斯湊過來小聲說：“公子超出傳統的束縛，超越時代的限製，公子可以是……”
李斯停頓了一下，尹高追問：“可以是什麼？”
“公子可以是我大秦之聖人！”
尹高突然大笑起來，沒有說話，李斯也跟著一起大笑起來。
尹高剛才心裏慌得一批，差點以為李斯發現自己是穿越者了，原來自己以前的一係列超出這個時代的操作，現在竟然被秦朝的人尊為神人聖人，哈哈哈。
說著笑著，二人便走到了鹹陽宮大殿。
尹高和李斯上前跪拜：“兒臣嬴高，臣李斯，拜見陛下。”
嬴政問：“你二人前來有何事呀。”
尹高說：“父皇，兒臣請求修改墓葬製度。”
嬴政疑惑道：“墓葬製度？高兒想要如何修改？”
“廢除活人殉葬，簡化隨葬品。”
嬴政眉頭一皺，思索了一番然後說：“為何要如此改？”
尹高說：“父皇，您不覺得大量金銀財寶隨著已逝者埋入地下，不是一種浪費嗎？這對我大秦的經濟有很大影響啊。”
嬴政說：“人死後想要把生前的財產帶到另一個世界，繼續享受榮華富貴，這也是人之常情嘛。”
“可是，這些金銀財寶本就是身外之物，生不帶來，死不帶去，卻都落入了盜墓賊的囊中啊。”
嬴政拍了拍桌上的玉璽說：“高兒你有所不知啊，隨葬金銀財寶，不僅是要給已逝者在另一個世界同樣有富貴，更是為了顯示逝者生前的身份和地位。隨葬品越多，規模越大，金銀財寶財富越多，則說明逝者的身份地位越高，說明生前建立的功業就越偉大。朕掃滅六國，一統天下，所建功業非三皇五帝可比，朕將來的墓葬也是要前無古人後無來者才可。”
尹高剛準備想反駁，被李斯攔住，李斯對秦皇說：“陛下，陛下之功確實亙古未有，然三皇五帝功業隨高，卻並未使用隨葬，以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送。其葬具豈不備邪？何以加此金銀財寶？”