第五章 海納百川，有容乃大 第一節 見辱能忍為大智
佛經有雲：“小兒以啼哭為力，女人以嬌媚為力，比丘以忍辱為力，國王以威勢為力，羅漢以少欲為力，菩薩以慈悲為力。”能忍辱就能堅強地承擔一切。忍辱是世間最大的力量，就算活到一百歲，碰見的人都是掉牙的，沒有掉舌頭的，就因為舌頭柔軟。
寒山是唐代著名的和尚詩人。他的詩大多富有禪理，令人回味無窮。其中，有一首是這樣的：“有人辱罵我，分明了了知。雖然不應對，卻是得便宜。”這首詩所表達的內容，充滿了為人處世的機智。平白無故地被人辱罵，當然很不樂意。但應該知道，這種張口就罵的人，一般都沒有修養，沒有風度，有什麼必要與他們一般見識，爭論不休呢？忍辱求和、受辱不怨，既是一種處世方法，也是一種高尚情操。
在中國五千年傳統文化中，有兩種截然不同的價值取向：一是寧為玉碎，不為瓦全；一是忍辱負重，力圖東山再起。大多人過分看重第一種態度而忽略了第二種態度，這就造成對價值取向方麵可怕的、不應有的偏差。
唐朝名臣郭子儀對待忍辱有獨到之法，簡簡單單兩個字“忍”和“慎”，就做了四朝紅人。
魚朝恩是皇帝身邊的宦官，此人雖無才能，卻會溜須拍馬，所以皇帝很是寵幸他。他對郭子儀的才幹、權勢十分妒忌，曾多次在皇帝麵前說郭子儀的壞話來誹謗攻擊他，都沒有成功，魚朝恩一怒之下，竟暗中指使人盜掘郭子儀家的祖墳。
郭子儀知道這是魚朝恩幹的，當時他身任天下兵馬大元帥，手握兵權，舉手投足皆關係大唐帝國的興亡，連皇帝都敬著他三分，要除掉一個魚朝恩，真可謂不費吹灰之力。當他從前線返回朝廷時，滿朝公卿都以為他必將有所行動，豈料郭子儀卻對皇帝說：“臣多年帶兵，並不能完全禁止部下的殘暴行為，士兵毀壞別人墓墳的事也有很多。我家祖墳被掘，這是臣不忠不孝、獲罪於上天的結果，並不是他人故意破壞。”
祖墳被挖，曆來被視為奇恥大辱，而郭子儀卻能隱忍下來，足見他的氣度之大。也正因為他見辱能忍，他才能在那個奸佞橫行、國君昏弱的時代，逢凶化吉，渡過了一次又一次的政治險灘，享盡富貴，以八十五歲的高齡安然辭世。真可謂能忍是福，小忍有小福，大忍有大福。
容忍也是人在正常社會交際活動中，表現出來的容人、容事的胸懷肚量，這是心理健康的一種表現，是理智、是大度。
英國有個老教師叫莫根，鄰居來找他下圍棋，正巧有朋友在，鄰居便在書櫃前看了一會書就告辭走了。可是莫根在朋友走後卻發現幾天前放在書櫃裏的1000美元不見了。他回想走到書櫃的人，除鄰居外再沒人光顧過，於是就認為鄰居偷了錢。他很憤怒，第二天就到鄰居家要錢，鄰居並沒有想像中的破口大罵，反而輕輕說了一句：“對不起，竟然出了這樣的事情。”於是，他拿出了1000美元交給他帶回去。