既然要開宗立派，就先要有一個場地，李鶴並不想走遠就在無錫周圍選了座山，惠山也就是相傳舜帝曾躬耕的九龍山。
雖然山下有一座南朝時就建立的惠山寺，不過明不影響，惠山之所以叫九龍山就是因為有九座峰，幾人也沒有選擇茅頭峰，而是選擇了二茅峰和三茅峰這兩座山峰作為將來宗門的的駐地。
選好位置後李鶴就開始對兩座山峰開始改造，先是修了一條寬闊的山道，以便往來。
之後在山腳下建立了一座巨大的山門，半山腰建立了各種平台屋舍作為以後日常活動所需，二茅峰的峰頂也建立了一片宮殿作為未來自己的住所和宗門處理事物的地點。三茅峰的峰頂則是被李鶴通過溝通地氣改變樣貌成為了一個大平台，以供未來使用。
並且這些建築都是李鶴溝通地脈，直接操控地下的演示變形而製造出來的，因為還是同地脈相勾連，所以如果遭受到攻擊的話，會被地埋所保護，甚至就算有損壞的地方，隨著地脈慢慢的滋養作用也會恢複過來。
如此一來那些練武場就不會因為一兩次的使用就循壞，之後還要浪費時間維修。現在這樣前期做好規劃可以為以後剩下很多事情，並且還在周圍部下多種法陣，有防禦的有修複的，當然最主要的還是聚氣的，經過一番布置之後，李鶴很是滿意。
之後讓二人在提一些問題與看法，在進行簡單的修改後一個功能齊全的宗門駐地就建好了，唯獨對於宗門的名字眾人比較糾結，最後還是林朝英提議取女媧補天之意，叫“補天宗”了。
之後二人又開始研究宗門的各種門規與製度，隻能說不會是原來可以創下偌大全真教的王重陽，對於製定章程什麼的得心應手，各種條框信手拈來。
最終李鶴為祖師，王重陽為掌門，林朝英為副掌門，接下來準備用李鶴的名聲在周圍開始招收一代弟子，並準備以後每隔五年招收一代弟子，如此一來想來有個兩三代人，整個宗門就徹底發展開來了。
另一邊李鶴則是邀請還在杭州的黃裳也加入自己的宗門之中，最終經過一番考慮最終黃裳以傳功長老的身份加入了補天宗，有了黃裳的加入二人又多了一個可以交流《五行功》的對象，也很是開心，黃裳也是沒想到二人如此年輕就在武道一途有如此高的造詣，回想自己四十多年的深山苦修才有如今成效，也是感慨啊。
時間一晃而過，這一天從大理來人給李鶴送了個信，說是段譽感到自己時日不多，不日就將圓寂，想請李鶴前往一敘，李鶴也沒有拒絕，直接帶著這名信使就飛到了天龍寺中。
同段譽溝通一番，得知他準備使用當初李鶴給他的鬼仙之法，成就鬼仙，也是想請李鶴看看他是否還有什麼紕漏？
再一個有李鶴在場對於他而言，就好像背後有一座堅實的大山作為後盾，信心都加了不少。