第61章 中孚卦：言必行，行必果
微言大義
中孚：豚魚吉。利涉大川。利貞。初九 虞吉，有它不燕。九二 鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。六三 得敵，或鼓或罷，或泣或歌。六四 月幾望，馬匹亡，無咎。九五 有孚攣如，無咎。上九 翰音登於天，貞凶。
中孚卦 象征內心誠信。用豚和魚祭祀祖先，可獲吉祥。利於涉越大川巨流，利於占問。
初九安守誠信之德則可獲吉祥；但是如果另有他求則不得安寧。
九二鶴在樹陰之下鳴叫，小鶴應聲相和；我有美酒一杯，願與你共享其樂。
六三遭遇強勁的敵手，有時擊鼓進攻，有時疲憊不前，有時悲憤飲泣，有時慷慨高歌。
六四在既望之日，走失一匹良馬，是沒有什麼災禍。
九五胸懷誠信並係戀他人，沒有災禍。
上九雞鳴之聲響徹天宇，占問則必有凶險。
象曰：澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
古語有雲："言必行，行必果。"隻有言出必行，重承諾才能帶來積極效應。《中孚卦》象征內心誠信。初九上說："虞吉，有它不燕"，說的正是"一諾千金"可獲吉祥。
"承諾"一向是一個很嚴肅的字眼兒，那是以一個人的人格和形象才能許下的。"一諾千金"的豪情，隻有在真正兌現的時候才顯得那麼偉大；背棄諾言是小人的行徑，沒有人願意接近、幫助這種人，他們也休想得到真正的成功。
東周時，晉文公重耳即位之後，有些小國不願意臣服於他。原國就是其中的一個，原國上下一致認為："原國雖然是小國，但是始封之君是周文王的兒子，怎麼能夠臣服於一個外逃而回的國君呢？"於是不斷地與晉國發生爭端。
晉文公為了平息事端，爭奪晉國的霸主地位，他決定率軍討伐原國。
當時的原國，疆土不大，人口也不多，但還算富餘。晉文公製定了詳細的戰略計劃，命令部隊隻攜帶三天的糧食去攻打原國，並對眾將士說："三天打不下來就撤軍。"
晉文公確實有點低估了原國的抵抗能力。原國士兵的英勇也遠遠超出了想像，晉國強大的軍隊果然沒能在三天之內征服原國。
三天的期限到了，晉文公從派到原國的探子那兒得知，原國已經將近崩潰了，隻要再堅持兩天肯定投降。盡管晉文公從戰局中也看出了這點，還是依照約定下令停止攻打，撤軍回國。
許多久戰沙場的將士們看到形勢很有利，都主動地請求帶部隊攻打，但是晉文公說："信用，是立國的根本，百姓靠它來生存。如果為了得到原國而失去信用，百姓失去了依靠，那我們會得不償失的！"於是說服了這些將軍和士兵，很堅決地撤了軍。
晉文公這次言而有信的舉動不但傳到了原國國君的耳朵裏，也傳到了周邊其餘的國家裏，為以後和平收服各小國埋下了伏筆。
第二年春，晉文公決定再次伐原，但不同的是他讓士兵們準備好充足的糧草，並稱："不勝利就不還朝！"士兵們鬥誌高漲，知道晉文公言出必行，都想快點結束戰爭回國。
原國人聽到了這次晉文公的約定，知道抵抗也是徒勞，便投降了。其餘的小國也多有投降的，晉文公的名聲也從此開始大振。
戰國時期，商鞅實行變法。為了取信於民，他同樣先做了件立信的事。一天，他指著南門的一根三丈長的木杆說，誰能把它搬到北門，賞給十金。很多人不信，認為這根木頭連小孩都扛得動，哪用得了十金？於是沒人上前去做這件事。商鞅又說：有能扛去的，賞五十金。這時有人抱著試試看的心理，把木頭扛到了北門。商鞅果然賞給此人五十金。這時老百姓才相信了，說："商鞅是一個守信用的人。"這時他再推行變法，秦人皆信，變法很快推開了。
處世智慧
信譽的力量是無窮的，可以讓我們在最需要幫助的時候，能夠得到無數雙援助的手的無私幫助。千萬不能做一個言而無信的小人，否則帶來的隻能是落井下石的悲慘結局。