第64章 未濟卦：人貴自知
微言大義
未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。初六 濡其尾，吝。九二 曳其輪，貞吉。六三 未濟，征凶；利涉大川。九四 貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。六五 貞吉，無悔；君子之光。有孚吉。上九 有孚於飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。
未濟卦 象征事功未成。小狐狸渡河接近成功，卻沾濕了尾巴，沒什麼好處。
初六沾濕了尾巴，將有艱難之事發生。
九二向後拖拉輪，占問可獲吉祥。
六三事功未成，急於求進，必有凶險。但利於涉越大川巨流。
九四占問則獲吉祥， 困厄將會消亡。興兵討伐鬼方之國，三年獲勝而受到大殷國的封賞。
六五占問則獲吉祥，不會遭遇困厄。君子的光輝在於忠誠信實，具有這種美德十分吉祥。
上九心懷誠信而適度飲酒，並沒有災禍，但是酗酒而喝得酩酊大醉，雖然誠信卻有失正道。
象曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。
我們在《既濟卦》中已經提到了"濟"的解釋，而《未濟卦》顧名思義就是說事業未能成功。那麼，事業為什麼不能成功呢？原因很多，但是其中有一條就是《未濟卦》卦象上說的："君子以慎辨物居方"，在這裏"辨物居方"說的就是要了解外物與自身的情況，然後再合理地采取行動。人們常說的"人貴自知"便是這個道理。
南朝宋文帝劉義隆在位時，年輕博學的孔熙先任員外散騎侍郎。然而，孔熙先卻不滿身居人下，常對此抱怨，認為自己懷才不遇。
一次，孔熙先和上司談論文學，上司不懂裝懂，錯誤百出。孔熙先不客氣地對上司直言說："做官和治學是不同的，做官講究順應上意，隨機應變，而治學要嚴謹無誤，知之為知之。下官看來，大人隻宜當官，不可涉及治學一道。"孔熙先語含譏諷，上司懷恨在心，於是平添了對他的許多責難。
孔熙先心中憤怒，卻無法發泄，整日愁苦萬端。一日，他和朋友飲酒，幾杯過後，孔熙先紅著眼說："人在賤位，不如豬狗。我孔熙先怎會甘居人下呢？我想好了，大丈夫當作大事，縱是死了也比這樣的好。"朋友以為他醉酒，遂沒有和他爭辯。孔熙先卻因朋友不肯附和自己，和朋友斷絕了關係。
孔熙先很久也得不到升遷，怨恨日積月累，竟有謀反之意。他邁出的第一步，就是拉攏時任左衛將軍、太子詹事的範曄。範曄因受宋文帝的斥責，說過一些牢騷話，孔熙先千方百計地討好他。二人關係親密之後，一次，孔熙先對範曄說："大人的能耐絕不在他人之下，為什麼會反居一些無能之輩之後呢？"
範曄想了想道："朝廷有許多奸人，總是無事生非，皇上被他們蒙蔽了。"孔熙先陰冷一笑，挑撥說："沒有皇上默許，那些奸人是不敢難為你的。皇上表麵上對你親厚，可終究不願和你家通婚，這是明擺著的不信任，你不要再糊塗下去了。"不停地挑撥和拉攏，範曄終於入套，加入了孔熙先的謀反陣營。
孔熙先的父親孔默之曾任廣州刺史，因貪贓枉法被貶下獄。彭城王劉義康將孔默之保釋出獄，使他免受了處罰。孔熙先記住了這段舊事，便公然打著劉義康的名號，暗中招集人馬，為謀反做準備。
但是，由於有人告密，孔熙先、範曄未及發難便被捕獲。孔熙先並不抵賴謀反之事，他憤憤地對審訊自己的官員說："我的才幹可以為相，卻隻當個散騎侍郎的小官，我為什麼不謀反呢？"官員嗬斥他說："你連自己吃幾碗幹飯都不清楚，居然還想拜相，就等著殺頭吧！"不久孔熙先及其同黨就伏法了。
世上萬物，都有自己的長處和短處，然而，能否知道自己的長處和短處，卻不容易。 其實，這種"自知之明"就是發現，能發現自己的卓越與缺陷，認識自我的優勢和劣勢，然後根據自己的條件決定去幹什麼，不去幹什麼。用理智的方略選擇目的或理想，其成功的幾率就高得多了。
處世智慧
正確評估自己的能力，既不過分高估自己、眼高手低；更不要低估自己的能力，大材小用。隻有做到量力而行，才有助於事業的成功。