第五章 智慧妙語 利弊得失篇
曹操因何不殺劉備
三國時劉備來投奔曹操，曹操任命劉備為豫州牧。
有謀士對曹操說：“劉備有雄才大略而且很得人心，關羽和張飛兩位大將，都有萬夫不當之勇，而且都甘願為他盡忠效命。依我看劉備胸懷大誌，謀略不可測度。古人說，一日縱敵，數代之患。現在不早點兒除掉他，必為後患。”
曹操點一點頭，又征求郭嘉的意見。
郭嘉說：“這種想法有道理。不過話說回來，明公你現在起兵的目的，是為百姓鏟除殘暴的邪惡勢力，以真誠和信譽來號召天下豪傑幫助你建功立業。劉備有英雄之名，因為走投無路才來投靠你，假如這時殺了他，雖然能夠免除一個後患，但是就要背上妒賢害能的罵名，使普天下英雄灰心，把所有想來投奔你的人才都嚇跑，到那時你用誰去平定天下呢？值此安危之際，你不能不考慮其利弊得失。”
曹操說：“講得好！”
曹操明知劉備胸懷天下，日後與自己必有一爭，仍然聽從勸告，為了獲得天下英雄之心而留用他。在曹操這兒，不拿信用當兒戲，不做失信於天下的事兒，並不是因為他品格如何高尚，其不過是為了達到聚集英雄豪傑為自己服務，有效地號令天下的目的。
因為曹操清楚地意識到，即使欺騙別人一次，所付出的代價都可能是無可挽回的。
國君與車夫的對話
從前，郭國的國君出逃在外，他對為他駕車的人說：“我渴了，想喝水。”車夫把清酒獻上。又說：“我餓了，想吃東西。”車夫又送上幹肉和幹糧。
郭君問：“你怎麼準備的？”
車夫回答：“我儲存的。”
又問：“你為什麼要存這些東西？”
車夫又回答：“為您出逃路上充饑解渴呀！”
又問：“你知道我將要出逃嗎？”
車夫說：“是的。”
“那你為什麼不事先提醒我呢？”
車夫回答說：“因為您喜歡別人說奉承話，卻討厭人家說真話。我想過規勸您，又怕自己比郭國滅亡得更早，所以我沒有勸您。”
郭君一聽變了臉色，生氣地問：“我所以落到出逃的地步，到底是為什麼呢？”
車夫見狀，連忙轉變了話題，說：“您流落在外，是因為您太有德了。”
郭君聽後又問：“有德之人卻不被國人收留而流落在外，這是為什麼呢？”
車夫回答說：“天下沒有有德之人，隻有您一個人有德，所以才出逃在外啊！”
郭君聽後喜不自禁，趴在車前橫木上笑起來，說：“哎呀，有德之人怎麼受這等苦哇？”他覺得周身勞累，就枕著車夫的腿睡著了。
車夫用幹糧墊在郭君頭下，自己悄悄地走了。後來，郭君死在田野裏，被虎狼吃掉了。
郭君在窮途末路之時，仍不能體會對自己忠心耿耿的車夫的一片赤誠之心，仍改不掉喜歡聽奉承話的毛病，由此可知，他的失敗不是偶然的了。
楊修惹殺身之禍
東漢末年，皇叔、左將軍、宜城亭侯劉備和軍師諸葛亮率兵攻打漢中，守將曹洪、張頜節節敗退，數關失守，曹洪抵敵不住，求救曹操。
曹操聞訊大驚，親率40萬大軍至漢中迎戰劉備。雙方在漢水一帶屯兵，形成對峙局麵，又被諸葛亮伏兵十餘路前後夾擊，三軍銳氣墮盡，曹操進兵不能，退兵又怕人恥笑。
一日夏侯淳入帳問夜間號令。曹操一眼看見桌上那碗雞湯，心有感觸便說：“雞肋。”號令傳到當時的行軍主簿楊修那裏，楊修即讓隨行軍士收拾行裝，準備返程。夏侯淳不解，親自往楊修處細問。
楊修說：“雞肋者，食之無味，棄之可惜。今進不能勝，退惹人笑，在此無益，來日魏王必班師。”夏侯淳聞之曰：“先生真知魏王心腹。”也下令所有軍士準備行裝，並告訴所有軍士來日必班師，免得大家到時驚慌，提前收拾。
曹操得知後大怒，以造謠惑眾、擾亂軍心之罪名把楊修殺了。
人要聰明，但必須知道何時何地該使用你的聰明。有時即使真聰明，也要有所收斂。有道是：“木秀於林，風必摧之。”大智若愚才是一種人生哲理。
不說人之過
春秋時期，晏子手下有個人叫高繚。他在晏子手下做了三年的官，一直以來都是很小心，為人也非常謹慎，為官三年以來沒有犯過錯。
可是突然有一天，晏子沒有任何的原因就把他辭退了．
有人對晏子說：“高繚為你做事已經3年，從來沒有辦錯事，你不給他獎勵倒也罷了，可是還要將他辭退，似乎太過分了吧。”
晏子說：“我是一個不中用的人，正如一塊彎彎曲曲的木頭，必須用墨鬥來彈．用斧頭來削，用刨子來刨，才能做成一件有用的器具。每個人都會有自己的毛病和缺點，但是如果別人不給予提示的話，自己是看不到的。但是高繚呢，他在我身邊足足三年，看見我的過錯，卻從來不說，這對我有什麼好處？所以，我把他辭退了。”
荒丘的福音
孫叔敖是春秋時楚國名臣，在他重病纏身的時候，他告誡兒子說：“大王有很多次要賜給我封邑，我都沒有接受，這樣做是為了在我升天以後，大王會給你封地。如果真是那樣的話，你千萬不要接受土地肥美的地方！在越國和楚國之間有一塊荒丘，那是埋葬死人的地方，那個地方名聲不好，土地也不肥。因為楚國人信鬼神而越國人也把祈求鬼神賜福避禍當作常事，因而他們都不會爭奪這塊“不祥之地”。你可以靠這塊土地來成就你的事業。”